Sayniska dhaleeceynta qoraalka si loo arko haddii Kitaabka Quduuska ah kharribmay iyo in kale

“Waa maxay sababta aan xitaa u tixgeliyo kutubta Baybalka? Waxa la qoray wakhti dheer ka hor, waxaana lagu sameeyay tarjumaadyo iyo dib u eegis badan – waxaan maqlay in fariinteedii asalka ahayd la bedelay muddo ka dib.” Waxaan maqlay su’aalo iyo odhaah sidan oo kale ah marar badan oo ku saabsan kutubta Tawraat, Zabuur iyo Injiil ee ka kooban al Kitaab ama Baybalka.

Su’aashani waa mid aad muhiim u ah waxayna ku salaysan tahay wixii aan ka maqalnay al Kitaab/Baybalka. Ka dib oo dhan, waxaa la qoray laba kun oo sano oo dheeraad ah ka hor. Inta badan wakhtigan ma jirin madbacad, mashiino nuqul ama shirkado daabacaadda. Haddaba farcankii asalka ahaa waxaa lagu koobiyey gacma ab ka ab, intay afaf dhinteen, kuwa cusubna waa soo baxeen, iyo markii boqortooyooyin burburay oo kuwo cusub dhashay. Mar haddii qoraalladii asalka ahaa aanay hadda jirin sideen ku ogaan karnaa in waxa aan maanta ku akhrino al Kitaab (Kitaabka) ay yihiin wixii nebiyadii asalka ahaa ay qoreen waa hore? Marka laga reebo diinta, ma jiraan sababo cilmi ah ama caqli-gal ah oo lagu ogaanayo in waxa aan akhrinay maanta ay kharriban yihiin iyo in kale?

Mabaadi’da aasaasiga ah ee dhaleeceynta qoraalka

Qaar badan oo tan weydiiya ma gartaan inay jirto edbin cilmiyeed, oo loo yaqaan naqdin qoraal ah, oo aan kaga jawaabi karno su’aalahan. Iyo sababta oo ah waa edbin cilmiyeed waxay khuseysaa qoraal kasta oo qadiimi ah. Maqaalkani waxa uu siin doonaa labada mabaadi ee ugu muhiimsan ee lagu isticmaalo naqdinta qoraalka ka dibna iyaga lagu dabaqi doono Kitaabka Quduuska ah. Si aan sidaas u yeelno waxaynu ku bilaabaynaa jaantuskan muujinaya habka loo ilaaliyo qoraal kasta oo qadiimi ah muddo ka dib si aan maanta u akhrino.

Jaantuskani wuxuu muujinayaa tusaale buug la qoray 500 BC. Asalkani si kastaba ha ahaatee ma sii jiro ilaa xad, sidaa darteed ka hor inta aanu qudhun, lumin, ama burburin, nuqul ka mid ah qoraal-gacmeedka (MSS) ayaa la sameeyaa (nuqdi 1aad). Dad xirfadle ah ayaa loo yaqaan culimmada wuxuu qabtay shaqada koobiyeynta. Marka ay sannaduhu soo hormaraan, koobiyada ayaa laga sameeyaa nuqulka (nuqulka 2aad & nuqulka 3aad). Marna nuqul baa la dhawraa si uu maanta u jiro (noolaa) (nuqulka 3aad). Jaantuskeena tusaalaha ah nuqulkan fog waxa la sameeyay 500 AD. Taas macnaheedu waxa weeye in ugu horrayn ee aan ogaan karno xaaladda buuggu ay tahay kaliya 500 AD iyo wixii ka dambeeya. Sidaa darteed muddada u dhaxaysa 500 BC ilaa 500 AD (ku calaamadsan jaantuska) waa xilliga aynaan samayn karin wax hubin ah mar haddii dhammaan qoraal-gacmeedyada wakhtigan la waayay. Tusaale ahaan, haddii musuqmaasuqu dhacay markii nuqulka 2aad laga sameeyay nuqulka 1aad, ma awoodno inaan ogaano iyaga maadaama midkoodna dukumeentiyadani aysan diyaar u ahayn inay is barbar dhigaan. Xilligan ka horreeya nuqullada jira (xilliga x) waa muddada u dhaxaysa hubin la’aanta qoraalka – halkaasoo musuqmaasuqu ka dhici karo. Sidaa darteed, mabda’a ugu horreeya ee dhaleeceynta qoraalku waa in muddada gaaban x ay tahay kalsoonida dheeraadka ah ee aan ku dhejin karno ilaalinta saxda ah ee dukumentiga waqtigeena, maadaama muddada hubin la’aanta la dhimay.

Dabcan, inta badan in ka badan hal nuqul oo dukumeenti ah ayaa jira maanta. Ka soo qaad inaan hayno laba nuqul oo qoraal ah oo isla qaybta mid kasta oo iyaga ka mid ah ay ku jirto weedha soo socota (Dabcan ma ahaanayso Ingiriisi, laakiin waxaan isticmaalaa Ingiriisiga si aan u sharaxo mabda’a):

Tani waxay tusinaysaa akhris kala duwan (Mid ayaa odhanaysa ‘Joan’ midna wuxuu leeyahay ‘Yooxanaa’) laakiin dhawr qoraal oo keliya way adagtahay in la go’aamiyo kan qaladka ku jira.

Qoraaga asalka ah midkood ayaa wax ka qori jiray Joan ama ku saabsan John, iyo kuwa kale ee qoraal-gacmeedyadan ayaa leh qalad. Su’aashu waxay tahay – Kee baa qaladku leeyahay? Caddaymaha la hayo aad bay u adag tahay in la go’aamiyo.

Hadda ka soo qaad inaan helnay laba nuqul oo kale oo qoraal ah oo isku shaqo ah, sida hoos ku cad:

Hadda way fududahay in la go’aamiyo qoraal-gacmeedka khaladku leeyahay. Waxay u badan tahay in qaladku uu dhaco hal mar, halkii qalad isku mid ah oo soo noqnoqda saddex jeer, markaa waxay u badan tahay in MSS #2 ay leedahay qaladka nuqulka, qoraaguna wuxuu wax ka qoray Joan, ma aha John. ‘John’ waa musuqmaasuqa.

Tusaalahan fudud waxa uu muujinayaa mabda’a labaad ee dhaleeceynta qoraalka: Mar kasta oo qoraal-gacmeedyo badan oo maanta jira ay sahlanaato in la ogaado & khaladaadka la saxo lana ogaado waxa asalka ahi yidhi.

Dhaleecaynta qoraalka ee buugaagta taariikhiga ah

Haddaba hadda waxaynu haynaa laba mabda’ oo ah dhaleecayn qoraal ah oo cilmiyeed oo loo isticmaalo in lagu go’aamiyo isku halaynta qoraalka buug kasta: 1) cabbiridda wakhtiga u dhexeeya qorista asalka ah iyo nuqullada hore ee jira, iyo 2) tirinta tirada nuqullada qoraal-gacmeedka ee jira. Maadaama mabaadi’daani ay quseyso dhammaan qoraalkii hore waxaan ku dabaqi karnaa labadaba Baybalka iyo sidoo kale buugaagta kale ee qadiimiga ah, sida lagu sameeyay jaantusyada hoose (Waxaa laga soo qaatay McDowell, J. Caddeymo Dalbanaya Xukun. 1979. p. 42-48).

* mid ka mid ah shaqada

Qorayaashani waxay matalaan qorayaashii qadiimiga ahaa ee waagii hore – qoraallada qaabeeyay horumarinta ilbaxnimada casriga ah. Celcelis ahaan, waxaa naloo soo gudbiyay 10-100 qoraal-gacmeedyo ah kuwaas oo la xafiday laga bilaabo qiyaastii 1000 sano ka dib markii asalka la qoray.

Dhaleecaynta qoraalka ee Baybalka/al Kitaab

Shaxdan soo socotaa waxa ay is barbar dhigaysaa qoraallada Baybalka (gaar ahaan Injiil) ee ay la socdaan isla qodobbadaas (Waxaa laga soo qaatay Raaxada, PW). Asal ahaan Baybalka, 1992. p. 193).

Soo koobida Naqdi Qoraaleedka Baybalka/al Kitaab

Tirada qoraal-gacmeedyada Axdiga Cusub waa mid aad u ballaaran oo ma dhici doonto in dhammaantood lagu soo wada qoro miis. Sida mid ka mid ah aqoonyahannada arrintan daraasadda sannado badan ku qaatay uu yidhi:

“Waxaan haynaa in ka badan 24000 oo nuqul MSS ah oo qaybo ka mid ah Axdiga Cusub ee jira Marka la barbardhigo, ILIAD ee Homer waa kan labaad oo leh 643 MSS oo weli nool” (McDowell, J. Caddeymo Dalbanaya Xukun. 1979. p. 40)

Aqoonyahan hormuud ka ah Matxafka Ingiriiska ayaa arrintan ku raacsan:

“Culimadu waxay ku qanacsan yihiin inay si dhab ah u haystaan ​​qoraalka dhabta ah ee qorayaasha Giriigga iyo Roomaanka … weli aqoontayada qoraalladoodu waxay ku xiran tahay wax yar oo MSS ah halka MSS ee Axdiga Cusub lagu tiriyo… kumanaan” Kenya, FG (Agaasimihii hore ee Matxafka Britishka) Baybalkayaga iyo Qoraalladii Qadiimiga ahaa. 1941 p.23

Waxaan leeyahay buug ku saabsan dukumeentiyadii Axdiga Cusub ee ugu horreeyay. Waxay ku bilaabataa:

“Buuggani waxa uu bixinayaa qoraallada 69 ee qoraallada Axdiga Cusub ee ugu horreeya… oo ku taariikhaysan horraantii qarnigii 2aad ilaa bilowgii 4aad (100-300AD)… oo ka kooban 2/3 ee qoraalka Axdiga cusub” (P. Qoraal-gacmeedka Giriigga ee Axdiga Cusub ee Ugu Horeeyay”. Horudhac b. 17. 2001)

Si kale haddii loo dhigo, qaar badan oo ka mid ah qoraal-gacmeedyadan jira ayaa aad u horeyay, oo kaliya boqol sano ama wax ka badan kadib qoraalladii asalka ahaa ee Axdiga Cusub. Qoraal-gacmeedyadani waxay ka hor yimaaddeen kor u kaca awoodda Constantine iyo kaniisadda Roomaanka. Waxayna ku baahsan yihiin adduunka Mediterranean-ka. Haddii qaar ka yimid hal gobol la musuqmaasuqo waxaynu arki lahayn farqiga u dhexeeya iyaga iyo qoraallada gobollada kale laga keenay. Laakiin waa isku mid.

Haddaba maxaan ku soo gabagabeyn karnaa arrintan? Hubaal ugu yaraan waxa aan si dhab ah u cabbiri karno (tirada MSS-yada jira iyo waqtiyada u dhexeeya MSS-ta asalka ah iyo kan ugu horreeya) Axdiga Cusub (Injiil) ayaa aad loo taageeraa si ka badan mid kasta oo ka mid ah qoraallada kale ee qadiimiga ah. Xukunka ay caddayntu nagu riixayso waxa si fiican u soo koobay odhaahdan:

“In laga shakiyo qoraalka ka soo baxay Axdiga Cusub waa in la oggolaado dhammaan qadiimiga qadiimiga ah in ay ku dhex dhuuntaan mugdiga, sababtoo ah ma jiro dukumentiyo kale oo wakhtiyadii hore ah oo si fiican loogu caddeeyey buug-gacmeedka sida Axdiga Cusub” Montgomery, Taariikhda iyo Masiixiyadda. 1971, p.29

Waxa uu sheegayo waa in la joogteeyo, haddii aan su’aal ka saarno kalsoonida al kitab (Kitaabka) waxaa laga yaabaa inaan sidoo kale iska tuurno dhammaan wixii aan ka naqaanno taariikhda qadiimiga guud ahaan – tani ma jiro taariikhyahan weligii sameeyay. Waxaan ognahay in qoraallada Baybalka aan loo beddelin xilliyo, afaf iyo boqortooyooyin soo baxeen oo tageen tan iyo markii MSS-yadii ugu horreeyay ee jira ay ka hor yimaadeen dhacdooyinkan. Tusaale ahaan, waxaan ognahay in uusan jirin baadari ama Imbaraadoorkii Roomaanka ee Constantine oo bedelay Kitaabka Quduuska ah maadaama aan haysano qoraallo ka hor Constantine iyo baadari iyo dhammaan qoraalladan ugu horreeya waxay ka kooban yihiin xisaab isku mid ah. Qoraallada lagu tarjumi jiray Baybalka maanta ayaa yimid ka hor waqtigii Nebi Maxamed NNKH, iyo in uu wuxuu xaqiijiyay Baybalka siduu u helay maalintiisii waa mid muhiim ah mar haddii aan ka ognahay qoraal-gacmeedyada la isticmaalay in aanay waxba iska beddelin maalintiisii.

Tan waxa lagu muujiyay jadwalka soo socda halkaasoo ilaha qoraallada ee loo adeegsaday tarjumaadda Baybalka casriga ah la tusay inay goor hore yimaadeen.

Marka la soo koobo, wakhti iyo hoggaamiyeyaasha Masiixiyiinta midkoodna ma kharribin fikradihii iyo farrimihii asalka ahaa ee markii hore la geliyay qoraalladii asalka ahaa ee al kitab ama Baybalka. Waxaan ogaan karnaa inay maanta si sax ah u akhrido wixii ay qorayaashu runtii ka qoreen kumanaan qoraal-gacmeedyo hore ah oo aan maanta haysanno. Sayniska dhaleeceynta Qoraalku waxa uu taageerayaa isku halaynta al Kitaab (Baybalka).

Dhaleecaynta qoraalka ee casharrada jaamacadda

Waxa aan fursad u helay in aan khudbad dadweyne oo mawduucan ku saabsan ka jeediyo Jaamacadda Western Ontario ee Kanada wakhti aan fogayn. Hoos waxaa ku yaal muuqaal 17 daqiiqo ah oo qayb ka ah muxaadarada oo su’aashan koobaysa.

Ilaa hadda waxa aynu eegnay oo keliya dhaleecaynta qoraalka ah ee Axdiga Cusub – Injiil. Laakiin ka waran Taurat iyo Zabur – buugaagta ka kooban Axdiga Hore? Fiidiyowga 7 daqiiqo ee soo socda waxaan ku soo koobayaa mabaadi’da dhaleeceynta qoraalka ee Axdiga Hore.