Maalinta 7 – Sabtida nasashada ah

Ciise Masiix waa la khiyaameeyay oo iskutallaabta lagu qodbay maalinta Quduuska ah eeYuhuudda ee Iidda Kormaridda, oo hadda loo yaqaan Jimcaha Wanaagsan.  Iiddii Kormaridda waxay bilaabatay fiidkii Khamiista markii ay qorraxdu dhacday oo ay dhammaatay Jimcaha markii ay qorraxdu dhacday – maalinta 6 ee toddobaadka.  Dhacdadii ugu dambaysay maalintaas waxay ahayd aaskii Ciisahiii dhintay.  Injiilku waxaa ku qoran siday arkeen haweenkii Ciise raacay.Sida ku qoran

  55 Dumarkii kala yimid Galili ayaa daba socday oo arkay xabaashii iyo sida meydkiisii loo dhigay.
56 Markaasay noqdeen, oo dhir udgoon iyo cadar soo diyargareeyeen. Sabtidiina way nasteen sida qaynuunka u ahaa.  

Luukos 23: 55-56

Haweenku waxay doonayeen inay diyaariyaan meydka Ciise laakiin waqtigu wuu idlaaday oo sabtidu waxay bilaabatay fiidkii jimcaha markay ahayd qorax dhaca.  Tani waxay ahayd maalintii 7aad ee todobaadka Yuhuuddana looma oggolaan inay shaqeeyaan maalintan.  Amarkani wuxuu dib ugu noqday qoraalkiii abuurista ee Tawreedka.  Eebe wax walba wuxuu ku abuuray 6 maalmood gudahood.  Sida ku qorani:

  amada iyo dhulkuna way dhammaadeen, iyo waxa badan ee ku jira oo dhammuba.
2 Maalintii toddobaadna Ilaah wuu dhammeeyey shuqulkiisii uu sameeyey; oo maalintii toddobaad ayuu ka nastay shuqulkiisii uu sameeyey oo dhanba.

Bilowgii 2: 1-2

Sidaa darteed dumarku in kastoo ay doonayeen inay jidhkiisa diyaariyaan, way u hoggaansameen Tawreedka wayna nasteen.

 Laakiin wadaaddada sare shuqulkoodii waxay sii wadeen sabtida.  Injilku waxaa ku qoron kulamadii ay la yeesheen guddoomiyaha.

  62 Maalintii dambe oo ku xigtay Maalintii Diyaargarayska, wadaaddadii sare iyo Farrisiintii waxay u wada yimaadeen Bilaatos,
63 oo waxay ku yidhaahdeen, Sayidow, waxaannu xusuusan nahay in khaa’inkaasu yidhi, intuu weli noolaa, Saddex maalmood dabadeed waan soo sara kacayaa.
64 Haddaba amar in xabaashii aad loo dhawro ilaa maalinta saddexaad inaan xertiisu iman oo xadin oo aanay dadka ku odhan, Kuwii dhintay wuu ka soo sara kacay, oo aanay khiyaanada dambe ka sii xumaan tii hore.
65 Bilaatos wuxuu ku yidhi, Waardiyayaal baad leedihiin. Taga oo adkeeya in alla intaad adkayn taqaaniin.
66 Markaasay tageen, iyaga iyo waardiyayaashii, oo xabaashay soo adkeeyeen, dhagixiina way shaabadeeyeen.

Matayos 27: 62-66

Maalintii sabtida ahayd ayay wadaaddadii sare arkeen iyagoo ku ilaalinaya meydka qabriga.  Meydka Ciise wuxuu ku nastay geerida halka haweenkuna ku nasteen addeecid maalintaas sabtida ee todobaadka barakaysan.  Jadwalku wuxuu muujinayaa sida ay u nasteen maalintaas oo u ekeyd maalintii 7aad ee Abuurista halkaasoo Tawreedku sheegayo in Eebbe ka nastay Abuurka.

Sabtidii ku Nasashada dhimashada ee Ciise Masiixa.

Laakiin tani waxay ahayd nasasho aan xasilloonayn kahor soo-bandhigidda awoodda.  Suuradda al-Fajr (Suuradda 89 – Waag beri) waxay na xusuusinaysaa sida ay muhiimka u tahay  waa beriga habeenka madow ka dib.  Nasashada maalinta waxay u muujin kartaa waxyaabo la yaab leh ‘kuwa wax fahmay’.

By maalinta nasashada

Waxaan ku dhaartay Habeennada laba jeer shan;

Isaga oo siman oo aan caadi ahayn (ka duwan yahay);

Iyo Habeenku markuu tago.

Miyayna kujirin waxyaalahan dhaar (ama caddeyn) kuwa caqliga leh?

Suuradda al-Fajr 89: 1-5

Maalintii  xigtay guul la yaab leh ayaa dhacday sida aan halkan ku aragno.

 Waxaan aragnaa waxa ay muujinayaan fasaxa maalinta xigta.

Maalinta 6-Ciise Masiix iyo Jimco wanaagsan

Suuradda 62 (Jameecada, Jimcaha – Al-Jumcah) waxay noo sheegaysaa in maalinta salaadda ee muslimiintu ay tahay Jimco.  Laakiin Suuradda al-Jumu’ah ayaa marka hore bixinaysa caqabad – taasoo uu Ciise ku aqbalay doorkiisa Masiixinimo.  Al-Jumu’ah, wax yar uun ka hor intaan la soo saarin maalinta salaadda oo Jimce noqonaysa, wuxuu caddeeyay:

 

6 Waxaad dhahdaa (Nabiga) kuwa Yuhuuda ahow haddaad sheegateen inaad tihiin Awliyo Eebe dadka kale ka sokow, geeri jeelaada haddaad run sheegaysaan. 7 Geerina ma jeelaanayaan weligood waxay hormarsadeen (oo gaf ah) dartiis, Eebana waa ogyahay kuwa daalimiinta ah.

Suuradda 62 al-Jumu’ah: 6-7

Aayadhaa ku jirta Suuradda al-Jumcah waxay la macno yahiin in haddii aynu saaxiibo run ah la nahay Ilaah  markaa aan ka cabsi  qabin geeri.  Laakiin maadaama iyagu (iyo anaguba) aan shaki ka qabno sida wanaagsan ee camalkeennu u shaqeyno ayaan uga fogaaneynaa dhimashada qiimaha badan.  Laakiin Jimcadan, Maalinta 6 ee toddobaadkiisii ​​ugu dambeeyay, isagoo Yuhuudi ah, Ciise Masiix wuxuu wajahay imtixaankan saxda ah – wuxuuna ku sameeyay isagoo ku bilaabay salaadda.  Sida ku qoran Injiilka oo u sharaxayo Masiixa:

  7 Oo wuxuu watay Butros iyo labada wiil oo Sebedi, oo wuxuu bilaabay inuu calool xumaado oo tiiraanyoodo.
38 Markaasuu ku yidhi, Naftaydu aad bay u calool xun tahay tan iyo dhimasho; halkan jooga oo ila soo jeeda.
39 Waxoogaa ayuu hore u socday, oo wejigiisuu u dhacay oo tukaday isagoo leh, Aabbow, hadday suurtowdo, koobkanu ha i dhaafo, hase ahaatee, yaanay noqon sidaan doonayo laakiin sidaad doonaysid ha noqoto.

Mataayoos 26: 37-39

Kahor intaanan sii wadin dhacdooyinka Jimcaha, waxaan dib u eegi doonnaa dhacdooyinkii ka horeeyay salaadda Jimcaha.  Cadawgeena cadawsan, Shaydaan, wuxuu galay Yuudas Maalintii 5 si uu u gacangaliyo Ciise Masiix.  Fiidnimadii xigtay maalintii 6aad Ciise wuxuu xertiisii la wadaagay cashadiisii ​​ugu dambaysay. Cuntadaas wuxuu ku sharaxay tusaale ahaan iyo barid sidii aan isu jeclaan lahayn iyo jacaylka weyn ee Eebbe noo qabo.  Sida saxda ah ee uu tan ku sameeyay waxaa halkan lagu sharaxayaa Injiil.  Kadib wuxuu u duceeyay dhammaan mu’miniinta – oo aad ka akhrisan karto halkan.

Injiilku wuxuu sharaxayaa wixii xigay salaaddiisii Jimcaha kadib:

 Ka soo qabashadii Beerta

iise markuu waxyaalahaas yidhi wuu la baxay xertiisii oo kala gudbay Tog Qidroon, meeshay ku tiil beer uu galay, isaga iyo xertiisiiba.
2 Yuudasna, kii gacangeliyey, meeshaas wuu garanayay, waayo, Ciise marar badan ayuu meeshaas xertiisii la tegi jiray.
3 Haddaba Yuudas isagoo askar iyo saraakiil ka wada wadaaddadii sare iyo Farrisiintii ayuu meeshaas la yimid laambado iyo siraaddo iyo hub.
4 Sidaa daraaddeed Ciise isagoo og waxa ku dhici doona oo dhan ayuu baxay oo ku yidhi iyaga, Kumaad doondoonaysaan?
5 Waxay ugu jawaabeen, Ciisihii reer Naasared. Markaasaa Ciise wuxuu ku yidhi, Isagii baan ahay. Waxaana iyaga la taagnaa Yuudas kii gacangeliyey.
6 Sidaa daraaddeed Ciise markuu ku yidhi, Isagii baan ahay, dib bay u socdeen, oo dhulkay ku dhaceen.
7 Mar kale haddaba ayuu weyddiiyey, oo ku yidhi, Kumaad doondoonaysaan? Oo waxay ku yidhaahdeen, Ciisihii reer Naasared.
8 Ciise ayaa ugu jawaabay, Waan idiin sheegay inaan isagii ahay. Haddaba haddaad i doonaysaan, kuwan iska daaya, ha tageene.
9 Wuxuu saas u yidhi inuu dhammaado hadalkii uu ku hadlay oo ahaa, Kuwii aad i siisay, midkoodna ma lumin.
10 Simoon Butros haddaba, isagoo seef haysta, ayuu soo bixiyey, oo wuxuu ku dhuftay wadaadka sare addoonkiisii, oo ka gooyay dhegta midigta. Addoonkii magiciisu wuxuu ahaa Malkos.
11 Sidaa daraaddeed Ciise wuxuu Butros ku yidhi, Seefta galkeeda ku celi. Koobka Aabbuhu i siiyey miyaanan cabbayn?
12 Haddaba askartii iyo ninkii u sarreeyey iyo saraakiishii Yuhuudda ayaa Ciise qabtay, markaasay xidhxidheen,
13 oo markii hore waxay u geeyeen Annas, waayo, wuxuu ahaa soddoggii Kayafas oo ahaa wadaadkii sare sannaddaas.

Yooxanaa 18: 1-13

 Nebigu wuxuu tegey beertii Yeruusaalem ka baxsaneey si uu ugu soo tukado.  Halkaas ayaa Yuudas keenay askar  inay qabtaan.  Haddii aan ku wajahno xarig waxaan isku dayi karnaa inaan dagaalno, ordo ama aan dhuunto.  Laakiin Ciise Masiix ma uusan dagaallamin mana cararin.  Wuxuu si cad u qirtay inuu runtii yahay Ciisahay  raadinayeen.  Qirashadiisa cad (“Anigu waxaan ahay isaga”) ayaa argagax gelisay askarta iyo saaxiibbadiis way baxsadeen.  Nebigu wuu gudbiyay in la xiro waxaana loo kaxeeyay guriga Annas si su’aalo loogu weydiiyo.

Su’aalahii Ugu Horeeya

 Injiil wuxuu qorayaa sida nebiga halkaas su’aalo loogu weydiiyay:

  19 Haddaba wadaadkii sare wuxuu Ciise wax ka weyddiiyey xertiisii iyo waxbariddiisii.
20 Ciise ayaa ugu jawaabay, Bayaan baan dunida ula hadlay, oo weligay wax baan ku bari jiray sunagogyada iyo macbudka, meesha ay Yuhuudda oo dhammi isugu timaado, oo waxba si qarsoon uma odhan jirin.
21 Maxaad ii weyddiinaysaa? Weyddii kuwa maqlay waxaan kula hadlay. Bal eeg, kuwaasaa og waxaan idhi e.
22 Markuu sidaas yidhi saraakiishii midkood oo ag taagnaa ayaa Ciise dharbaaxay isagoo leh, Ma saasaad ugu jawaabaysaa wadaadka sare?
23 Ciise ayaa ugu jawaabay, Haddii aan si xun u hadlay, xumaanta ka marag fur, haddaan si wanaagsan u hadlayse, maxaad ii dharbaaxaysaa?
24 Annas haddaba wuxuu isagoo xidhxidhan u diray Kayafas oo ahaa wadaadka sare.

Yooxanaa 18: 19-24

 Ciise Masiix waxaa laga soo diray wadaadki hore ee sare Waxaana loona diray wadaadka sare ee sanadkaas  inuu weydiiyo su’aasha labaad.

 Su’aashii Labaad

 Halkaas oo ahayd horjoogayaasha oo dhan hortooda ayaa lagu weydiin .  Injiil wuxuu qorayaa su’aalahan dheeraad ah:

  53 Ciisena waxay u geeyeen wadaadkii sare, waxaana u soo ururay wadaaddadii sare iyo waayeelladii iyo culimmadii.
54 Butros baa meel fog ka soo daba socday, oo wuxuu galay barxadda wadaadkii sare oo la fadhiistay askartii, dabkana ayuu kulaalay.
55 Wadaaddadii sare iyo shirkii oo dhan ayaa waxay dooneen markhaati Ciise ka gees ah si ay u dilaan, waase heli waayeen.
56 Waayo, qaar badan baa marag been ah ku fureen, laakiin maraggoodii isku mid ma ahayn.
57 Markaasaa waxaa kacay qaar marag been ah ku furay oo yidhaahdeen,
58 Waxaannu maqalnay isagoo leh, Macbudkan gacmo lagu sameeyey ayaan dudumin doonaa, saddex maalmood dabadeed waxaan dhisi doonaa mid kale oo aan gacmo lagu samayn.
59 Laakiin sidaasuuna maraggoodii isku mid u ahayn.
60 Markaasaa wadaadkii sare dhexda istaagay oo Ciise weyddiiyey isagoo leh, Miyaanad waxba ka jawaabayn? Kuwanu waxay kugu marag furayaan waa maxay?
61 Isaguse waa iska aamusay oo waxba uma jawaabin. Mar kale wadaadkii sare ayaa weyddiiyey oo ku yidhi, Miyaad tahay Masiixa oo ah Wiilka Kan la ammaano?
62 Ciise baa yidhi, Waan ahay, oo waxaad arki doontaan Wiilka Aadanaha oo fadhiya midigta xoogga Ilaah, oo ku imanaya daruuraha cirka.
63 Markaasaa wadaadkii sare dharkiisii jeexjeexay oo yidhi, Maxaannu markhaatiyaal weli ugu baahan nahay?
64 Waad maqasheen caytanka. Maxay idinla tahay? Kulligood waxay xukumeen inuu dhimasho istaahilo.
65 Qaar waxay bilaabeen inay candhuuf ku tufaan oo wejigiisa daboolaan oo garaacaan, waxayna ku yidhaahdeen, Wax sheeg. Askartiina way dharbaaxeen.

Markoos 14: 53-65

Hoggaamiyayaashii Yuhuudda ayaa dil ku xukumay  Ciise Masiix.  Laakiin Yuurasalem waxaa xukumi jiray Roomaanka, xukun dil waxaa kaliya oo ogolaan kara Gudoomiyaha Rooma.  Markaasay Ciise u geeyeen taliyihii Roomaanka ee Bontiyos Bilaatos.  Injiilka waxa kale oo uu qorayaa wixii isla wakhtigaas ku dhacay Yuudas Iskariyod, kii gacangeliyey.

 Maxaa ku dhacay Yuudas kii gacangeliyey?

  oortii aroortii la gaadhay wadaaddadii sare iyo waayeelladii dadka oo dhan ayaa Ciise wax ka gees ah ka wada hadlay si ay u dilaan.
2 Markaasay xidheen oo kaxeeyeen, oo waxay u dhiibeen taliyihii Bilaatos ahaa.
3 Markaas Yuudas, oo ahaa kii gacangeliyey, goortuu arkay in la xukumay, ayuu isqoomameeyey, oo soddonkii gogo’ oo lacagta ahaa ayuu wadaaddadii sare iyo waayeelladii ku celiyey,
4 oo wuxuu ku yidhi, Waan dembaabay markaan gacangeliyey dhiig eed la’. Laakiin waxay ku yidhaahdeen, Maxaa noogu jira? Yeelkaa.
5 Markaasuu lacagtii macbudka gudihiisa ku daadshay oo ka tegey, wuuna baxay oo isdeldelay.
6 Kolkaasaa wadaaddadii sare lacagtii qaadeen oo waxay yidhaahdeen, Xalaal ma aha in khasnadda quduuska ah lagu rido, waayo, waa dhiig iibkiis.
7 Markaasay ka wada hadleen oo waxay ku iibsadeen dhulka dheriyasameeyaha in shisheeyaha lagu aaso.
8 Sidaa darteed ilaa maanta dhulkaas waxaa loogu yeedhaa dhulkii dhiigga.

Mataayoos 27: 1-8

Ciise Masiix waxaa suaalo weydiiyay Gudoomiyahii ama Badhasaabkii Roomaanka

  11 Ciise wuxuu hor istaagay taliyaha, oo taliyihiina waa weyddiiyey oo ku yidhi, Ma Boqorkii Yuhuudda baad tahay? Ciisena wuxuu ku yidhi, Waad tidhi.
12 Goortii wadaaddadii sare iyo waayeelladii ay ashtakeeyeen, waxba uma uu jawaabin.
13 Markaasaa Bilaatos ku yidhi, Miyaanad maqlaynin waxa badan oo ay kugu marag furayaan?
14 Laakiin uguma uu jawaabin xataa eray keliya, sidaa darteed taliyihii ayaa aad ula yaabay.
15 Taliyihii waxaa caadadiisu ahayd inuu iidda dadka u sii daayo maxbuuskay doonayaan.
16 Markaasay waxay lahaayeen maxbuus caan ah oo la odhan jiray Baraabbas.
17 Haddaba goortay isu urureen, Bilaatos ayaa ku yidhi, Iyamaad doonaysaan inaan idiin sii daayo? Baraabbas ama Ciise kan Masiixa la yidhaahdo?
18 Waayo, wuxuu ogaa inay hinaaso ugu soo dhiibeen.
19 Kolkuu kursiga xukumaadda ku fadhiistay ayaa naagtiisii farriin u soo dirtay oo waxay ku tidhi, Ha dhex gelin xaajada ninkaas xaqa ah, waayo, maanta anigoo ku riyoonaya isaga, ayaan aad iyo aad u xanuunsaday.
20 Laakiin wadaaddadii sare iyo waayeelladii waxay dadkii badnaa oggolaysiiyeen inay Baraabbas weyddiistaan, Ciisena la dilo.
21 Laakiin taliyihii ayaa u jawaabay oo ku yidhi, Labadooda kee baad doonaysaan inaan idiin sii daayo? Waxay yidhaahdeen, Baraabbas.
22 Markaasaa Bilaatos wuxuu ku yidhi, Haddaba maxaan ku sameeyaa Ciise kan Masiixa la yidhaahdo? Kulligood waxay wada yidhaahdeen, Iskutallaabta ha lagu qodbo.
23 Oo wuxuu yidhi, Waayo, waa maxay sharkuu falay? Laakiin aad bay u sii qayliyeen oo yidhaahdeen, Iskutallaabta ha lagu qodbo.
24 Bilaatos goortuu arkay inuusan waxba ka tari karin in rabshad kacdo maahee, ayuu biyo qaatay oo dadka hortooda ku gacmo dhaqday oo wuxuu yidhi, Anigu waan ka eedla’ahay ninkan xaqa ah dhiiggiisa. Idinku yeelkiinna.
25 Dadkii oo dhammu waa wada jawaabeen oo yidhaahdeen, Dhiiggiisu annaga iyo carruurtayadaba ha dul saarnaado.
26 Markaasuu Baraabbas u sii daayay, oo goortuu Ciise karbaashay ayuu u dhiibay in iskutallaabta lagu qodbo.

Mataayoos 27: 11-26

 Iskutallaabta, Geerida & Aaska  Ciise Masiix

 Injiilka ama KQ wuxuu si faahfaahsan u diiwaan geliyaa sidii  Ciise Masiix iskutallaabta loogu qodbay.  Sida ku qoran:

  27 Markaasaa taliyaha askartiisii waxay Ciise geeyeen guriga taliyaha, oo waxay isaga ku soo ururiyeen askartii oo dhan.
28 Dharkiisii ayay ka qaadeen oo waxay u geliyeen dhar guduudan.
29 Markaasay taaj qodxan uga taxeen oo madaxiisay saareen, cawsduurna gacantiisa midigtaa ayay u geliyeen, oo intay hortiisa jilba joogsadeen oo ku majaajiloodeen ayay waxay ku yidhaahdeen, Nabad, Boqorka Yuhuuddow.
30 Wayna ku candhuufeen, markaasay cawsduurkii ka qaadeen oo madaxay kaga dhufteen.
31 Oo goortay ku majaajiloodeen dabadeed ayay dharkii ka qaadeen oo dharkiisii bay u geliyeen, markaasay wadeen in iskutallaabta lagu qodbo.
32 Goortay soo baxeen, waxay arkeen nin reer Kuranaya ah oo Simoon la odhan jiray, kan ay ku qasbeen inuu iskutallaabtiisa u qaado.
33 Oo goortay yimaadeen meel Golgota la odhan jiray, tan la yidhaahdo meeshii dhakada,
34 waxay siiyeen inuu cabbo khamri xammeeti lagu daray, goortuu dhadhamiyeyse wuu diiday inuu cabbo.
35 Oo goortay iskutallaabta ku qodbeen, dharkiisay qaybsadeen, wayna saami riteen si wixii nebigu ku hadlay u noqdaan, Dharkaygii bay qaybsadeen oo maradaydii bay saami u riteen.
36 Meeshaasna ayay fadhiisteen oo dhawreen.
37 Waxay meel madaxiisa ka korraysa ku qoreen ashtakadii lagu ashtakeeyey oo leh, KANU WAA CIISE BOQORKA YUHUUDDA.
38 Markaasaa waxaa iskutallaabo lagu la qodbay laba tuug, mid midigta, midna bidixda.
39 Kuwii ag marayayna waa caayeen, oo intay madaxooda luleen,
40 waxay yidhaahdeen, Kaaga macbudka duminayow oo saddex maalmood ku dhisayow, isbadbaadi, haddii aad tahay Wiilka Ilaah, oo iskutallaabta ka soo deg.
41 Sidaas oo kale ayaa wadaaddada sare ugu majaajiloodeen, iyaga iyo culimmada iyo waayeelladaba, oo waxay yidhaahdeen,
42 Kuwa kale ayuu badbaadiyey, qudhiisa isma badbaadin karo. Waa Boqorka Israa’iil; haddeer iskutallaabta ha ka soo dego, annaguna waannu rumaysan doonnaaye.
43 Ilaah buu isku halleeyey, haddeer ha bixiyo hadduu isaga ku faraxsan yahay, waayo, wuxuu yidhi, Waxaan ahay Wiilka Ilaah.
44 Tuugaggii iskutallaabaha lagu la qodbayna sidaas oo kale ayay u caayeen.
45 Hadda saacaddii lixaad ilaa saacaddii sagaalaad dhulka oo dhammu gudcur buu ahaa.
46 Abbaaraha saacaddii sagaalaad Ciise ayaa cod weyn ku dhawaaqay oo yidhi, Eloy, Eloy, lama sabakhtani, waxaa weeye, Ilaahayow, Ilaahayow, maxaad ii dayrisay?
47 Kuwa halkaas taagnaa qaarkood ayaa goortay maqleen, yidhi, Kanu wuxuu u yeedhayaa Eliyaas.
48 Kolkiiba midkood baa orday oo qaaday geed isbonji la yidhaahdo, oo khal uga soo buuxshay, oo intuu cawsduur saaray ayuu siiyey inuu cabbo.
49 Kuwa kale ayaa yidhi, Daaya aynu aragnee inuu Eliyaas yimaado oo badbaadiyo.
50 Markaasaa Ciise goortuu mar kale cod weyn ku dhawaaqay, ruuxii bixiyey.
51 Oo bal eeg, daahi macbudka ayaa kor ilaa hoos laba u kala dillaacay, dhulkiina waa gariiray, dhagaxyadiina waa kala dildillaaceen.
52 Xabaalihiina waa furmeen, oo quduusiin badan oo hurdayna meydadkoodii waa la kiciyey.
53 Sarakiciddiisa dabadeed ayay xabaalaha ka soo baxeen, oo waxay galeen magaalada quduuska ah, oo waxay u muuqdeen dad badan.
54 Boqol-u-taliyihii iyo kuwii la jiray oo Ciise dhawrayay, goortay arkeen dhulgariirkii iyo wixii dhacay, aad bay u baqeen oo yidhaahdeen, Runtii, kanu wuxuu ahaa Wiilkii Ilaah.
55 Waxaana halkaas joogay dumar badan oo meel fog ka eegayay, kuwii Ciise ka soo raacay Galili oo u adeegi jiray isaga,
56 oo waxaa ku dhex jirtay Maryantii reer Magdala, iyo Maryan oo ahayd Yacquub iyo Yoosee hooyadood, iyo wiilashii Sebedi hooyadood.

Mataayoos 27: 27-56

Injil wuxuu qeexayaa ruxmasahdii dhulka, Burburkii dhagaxyada , iyo qabriyada la furayo xilligii uu Ciise dhintay isla sharaxaad la mid ah suuradda Az-Zalzalah (Suuradda 99 – Dhulgariirkii)

 

Dhulkuna soo bixiyo culaykiisii wixii ku aasnaa. 3 Dadkuna (Gaaladuna) dhahaan maxay leedahay. 4 Maalintaas waxay ka sheekayn warkeeda. 5 Maxaayeelay Eebaa u waxyooday. 6 Maalintaas Dadku way soo bixi iyagoo kala tagsan (xagga Diinta iyo Camalkaba) si ay u arkaaan camalkooda.

Suuradda Az-Zalzalah 99: 1-6

 Suuradda Az-Zalzalah waxay cadeeynaysaa maalinta xisaabta.  Faahfaahintii geerida Ciise Masiix u dhigantaa Az-Zalzalah oo Calaamad u ah in dhimashadiisa oo ahayd Bixintiii lagama maarmaanka ahayd ee Maalintaas Imaatinkiisa ah.

Dhiniciisa ‘la muday’

 Injiilka Yooxanaa wuxuu si faahfaahsan uga hadlayaa iskutallaabta dusheeda.  Waxana qoran sidan:

  31 Sidaa daraaddeed Yuhuuddii, inaan meydadku sabtida iskutallaabaha sii saarnaan, waxay Bilaatos ka baryeen in lugaha laga jebiyo oo meydadka la qaado, waayo, waxay ahayd Maalintii Diyaargarayska, oo maalinta sabtidaas waxay ahayd maalin weyn.
32 Haddaba askartii waa timid, oo ay lugaha ka jebiyeen kii hore iyo kii kale oo iskutallaabaha lagula qodbay isaga.
33 Laakiin markay Ciise u yimaadeen oo ay arkeen inuu durba dhintay kama ay jebin lugihii.
34 Laakiin mid askartii ka mid ah ayaa dhinaca Ciise waran kaga wareemay, oo markiiba waxaa ka soo baxay dhiig iyo biyo.
35 Oo kii arkayna wuu marag furay, maraggiisuna waa run, wuuna garanayaa inuu run sheegayo, inaad idinkuna rumaysataan.
36 Waayo, waxyaalahaas waxay u dhaceen inuu ahaado Qorniinka leh, Lafihiisa midna la jebin maayo.
37 Oo Qorniin kale wuxuu leeyahay, Way arki doonaan kii ay wareemeen.

Yooxanaa19: 31-37

 Yooxanaa wuxuu arkay askarta Roomaanka oo waran oga mudaya ama wareemaya  dhinaca Ciise Masiix.  Waxaana ka soo baxay dhiig iyo biyo la kala saaray, taasoo muujineysa inuu Ciise u dhintay wadnaha oo istaagay.

 Injiil wuxuu qoray dhacdo kama dambays ah oo maalintaas – aaska. Sida ku qoran:

57 Goortay casarkii ahayd waxaa yimid nin reer Arimataya oo hodan ah oo Yuusuf la odhan jiray, oo isaguna Ciise xertiisa ahaa.
58 Kaasu wuxuu u tegey Bilaatos oo ka baryay Ciise meydkiisii. Markaasaa Bilaatos amray in loo dhiibo.
59 Yuusuf goortuu meydkii qaaday ayuu kafan nadiif ah ku duudduubay,
60 oo wuxuu geliyey xabaashiisii cusbayd, tan uu dhagax ka qoday, oo xabaashii afkeedii wuxuu ku soo giringiriyey dhagax weyn, wuuna ka tegey.
61 Oo halkaas waxaa joogay Maryantii reer Magdala iyo Maryantii kale, oo waxay fadhiyeen meel xabaashii ka soo hor jeedda.  

Mataayoos 27: 57-61

Maalinta 6 – Jimce wanaagsan

 Maalin kasta kalandarka Yuhuudda wuxuu bilaabmaa qorrax dhaca.  Sidaas darteed maalintaas 6 ee toddobaadku wuxuu ku bilaabmay inuu Ciise cashadiisii ​​ugu dambaysay la wadaago xertiisa.  Maalintaas aakhirkeedna waa la qabtay, marar badan ayaa la soo taagay maxkamad, iskutallaabta lagu qodbay, warana waa lala dhacay, lana aasay.  Maalintan waxaa badanaa loo yaqaan ‘Jimce Wanaagsan’.  Taasi waxay keeneysaa su’aasha ah: Sidee maalin khiyaano, jirdil iyo geeri Ciise weligeed loogu tilmaami karaa ‘wanaagsan’?  Maxaa Jimcadda Wanaagsan loogu bedeli waayay ‘Jimca Xun’ ama loo dooran waayey?

Tani waa su’aal weyn oo aan uga jawaabno adoo sii wadaya xisaabta Injil maalmaha soo socda.  Laakiin tilmaan ayaa laga helayaa waqtiga haddii aan ogaanno in Jimcadan ay ahayd maalinta barakaysan ee Nisan 14, isla maalintaas Kormaridda ah ee Yuhuuddu ay u bixiyeen wan si ay uga samatabbixiyaan dhimashada Masar 1500 sano ka hor.

Maalinta 6- Jimco-oo ahayd todobaadkii ogu dambeeysay ee Ciise masiix noloshiisa wuxuu bar bar dhigay xeerarkii ka soo baxay towered

Inta badan xisaabaadka raggu waxay soo gabagabeeyaan geeridooda, laakiin Injilku wuu sii socdaa  sidaa daraadeed waxan fahmi karnaa sababta maalintan weligeed loogu malayn karo inay tahay Jimco Wanaagsan.  Maalintii xigtay waxay ahayd Sabti – Maalin 7.

Laakiin marka hore aan ku noqonno Suuradda Al-Jumca, innagoo ka sii wadnay aayadaha aan soo barannay.

 Say death from which you flee will surely meet you, then you shall be brought back to the Knower of the Invisible and the Visible, and tell you (the truth of) what you did.Kuwa xaqa rumeeyow! Marka la dhawaaqo Salaadda Jimcaha (Maalinta Cibaadada) dhaqso u aada xuska Eebe, iskana taga ganacsiga, saasaa idiin khayr roon haddaad wax ogtihiin.

Suuradda 62 =al-Jumca: 8-9

Ciise Masiix, isagoo qaadanaya loolanka Ayat 6 & 7 ee suuradda al-Jumca, kama cararin geerida, laakiin wuxuu kubilaabay salaada inuu wajahay imtixaan weyn, isagoo cadeynaya inuu ahaa ‘saaxiibka Ilaah’.  Markaa miyaanay haboonayn, in lagu xasuusto geesinimadiisa, muslimiinta  la faray inay maalinta jimcaha maalinta salaadda ah?  Waxay u egtahay in ilaahay uusan rabin inaan ilaawno adeegii Masiix.

Maalinta 5 – Shaydaan wuxuu u soo degay inuu duqeeyo masiixa

 Ciise Masiix wuxuu sii sheegay calaamadaha ku soo noqoshada dhulka maalinta 4 ee usbuuca ugu dambeeya.  Injil wuxuu markaa ka sheekeeyay sida ay culimadu u rabeen inay u qabtaan.  Sheydaan (ama Ibliis) wuxuu tan u adeegsaday dariiq uu ku dilo nebiga – oo ah cadowgiisa la sheegayo.  Waa tan sida ku qoran.

  axaa soo dhowaatay Iiddii Kibistii-aan-khamiirka-lahayn oo la yidhaahdo Kormaridda.
2 Markaasaa wadaaddadii sare iyo culimmadii waxay dooneen si ay u dilaan isaga, waayo, dadka ayay ka baqeen.
3 Markaasaa Shayddaanku wuxuu galay Yuudas, kan Iskariyod la odhan jiray, isagoo ka mid ah tirada laba-iyo-tobanka.
4 Markaasuu tegey, oo wuxuu la hadlay wadaaddada sare iyo madaxdii askarta si uu ugu gacangeliyo.
5 Goortaasay farxeen oo kula heshiiyeen inay lacag siiyaan,
6 wuuna oggolaaday, oo wuxuu doonayay goor wanaagsan inuu u soo gacangeliyo intii dadka maqnaayeen.

Luukoos 22: 1-6

Waxaan aragnaa in  Shaydaan uga faa’iideystay khilaafkan inuu ‘galo’ Yuudas si uu u khiyaaneeyo Masiixa.  Tani ma aha inay naga yaabiso.  Suuradda Faatiir (Suuradda 35 – Aasaasihii) iyo Suuradda Ya-Sin (Suuradda 36 – Ya Sin) ayaa Sheydaan ka sheegaysa:

  Shaydaanku waa colkiin ee idinna col ka yeesha, wuxuuna idiin ku yeedhi uun xisbigiisa si ay asaxaabta Naaarta saciiro u noqdaan.

Suuradda Fatir 35: 6

60 Miyaanan idinkula ballamin Bani aadamow inaydaan caabudin Dhaydaan, illen col muuqda yuu idiin yahay. 61  Ood ani i caabudaan, taasina waa wadada toosan. 62 Dhab ahaan wuxuu udhumiyay (Shaydaan) xaggiina dad badan, miyaydaan wax kasaynin.

(Suuradda Ya-sin 36: 60-62

Dhamaadka Injiil, Shayddaanka  ayaa waxaa lagu sharaxay aragti ama muuqaal.

  7 Markaasaa samada waxaa ka dhacay dagaal, oo Mikaa’iil iyo malaa’igihiisii waxay u soo baxeen inay la diriraan masduulaagii; oo masduulaagii iyo malaa’igihiisiina way la dirireen;
8 kamana ay adkaan, meeshoodiina mar dambe samada lagama helin.
9 Oo masduulaagii weynaa oo ahaa maskii duqa ahaa hoos baa loo soo tuuray, kaasoo la yidhaahdo Ibliis iyo Shayddaan, kii dunida oo dhan khiyaaneeyey. Waxaa isaga lagu soo tuuray dhulka, oo malaa’igihiisiina hoos baa loola soo tuuray isaga.

Muujintii 12: 7-9

Sidoo kale Shaydaanku waa cadow cadowgaaga ah, oo lagu matalay masduulaagga xooga badan  oo xeelad ku filan ku hogaaminaya adduunka oo dhan.  Cadawgan, sidii loogu sii sheegay Beerta uu Nabi Aadam la leeyahay, Wuxuu la wareegay Yuudas si uu u burburiyo Ciise Masiix .  Sida ku qoran:

  16 Markaas dabadeed wuxuu doonayay goor wanaagsan oo uu u soo gacangeliyo.

Mataayos 26: 16

Maalintii xigtay – Maalinta 6aad – waxay ahayd Iiddii Kormaridda ee Nebi Muuse  oo bilaabay 1500  sano ka hor.  Sidee Shaydaanku,ku heli karaay fursadiisa isagoo Yuudas u marayo, maalintan barakaysan?  Waxaan ka eegeynaa tan soo socoto

.Soo Koobida Maalinta 5aad

 Jadwalku wuxuu muujinayaa sida maalintii 5aad ee toddobaadkan,

.

Mas duulaagii weynaa, Shaydaanku, wuxuu u dhaqaaqay inuu ku dhufto cadowgiisa ugu weyn –  Ciise Masiix.

Maalmaha 3 & 4 – Ciise Masiix wuxuu sii saadaalinayaa mustaqbalka iyo Soo noqoshadiisa

 Muxuu geed berde ahi kala yahay yahay xiddigaha?  Labaduba waa calaamado imaatinka dhacdooyinka waawayn waxaana loo siiyay digniin kuwa aan diyaarsanayn.  Suuradda At-Tin waxay ku bilaabataa:

 Waxaan ku dhaartay berde iyo saytuun

Suuradda At-Tin 95: 1

 Saxeex imaatinka

  Miyaannaan kor yeelin magacaaga (xusiddaada). ( 5 )   Cidhiidhina waxaa ku dhaw fudayd (faraj).

Suuradda At-Tin 95: 4-5

Suuradda al-Mursalat (Ergooyinka), Suuradda at-Takwir (buuxdhaaf), iyo suurat al-infitar (Jeexitaanka) waxay si isdaba joog ah u sheegaysaa in xiddiguhu daciifin doonaan, taasina waxay muujineysaa imaatinka wax weyn:

  Markase xiddiguhu Nuurku ka tago. ( 9 )   Oo samadu Dildillaacdo. ( 10 )   Oo Buuraha la Rujiyo.

Suuradda al-Mursalat 77: 8-10

 

Marka qorraxda la duubo (Qiyaamada). ( 2 )   Xiddiguhuna daataan (iyagoo Madow). ( 3 )   Buurahana la kexeeyo (La rujiyo).

Suuradda at-Takwir 81: 1-3

  Markay Samadu dillaacdo; Markay Xiddigaha kala firdhaan; Markay Badaha ku dhib qabaan inay qarxaan;(S)

uuradda al-Infitar 82: 1-3

Kuwani maxay ka dhigan yihiin?  Nebi Isa al Masih PBUH wuxuu sharxayaa usbuuciisii ​​ugu dambeeyay.  Marka hore dib u eegis deg deg ah.

 Ka dib markii la soo galay Yeruusaalem Axadii Nisan 9 sida nebiyadii Daanyeel iyo Sekaryaah, ka dibna la galay Macbadka Isniinta Nisan 10 sida ku cad qawaaniinta Nebi Muuse ee Tawreed si loogu xusho wanka Ilaah Ciise Masiix waxaa diiday madaxda Yuhuudda.  Xaqiiqdii, intuu nadiifinayay Macbudka ayay bilaabeen inay qorsheeyaan sida loo dili lahaa isaga.  Injiilku waxaa ku qoran wixii xigay ee  Ciise Masiix  uu sameeyay.

Habaarka Geedka Berdaha ah

 Markaasuu iyagii ka tegey (hoggaamiyayaashii Yuhuudda oo macbudka ku jiray Maalintii Isniinta ee maantii 2, Nisan 10) wuxuuna ka baxay magaaladii isagoo aaday meeshuu habeenkaa waqtiga ku qaatay..

 Aroortii hore (Talaadada Nisan 11, Maalinta 3), intuu Ciise ku sii jeeday magaalada, wuu gaajooday.  Oo wuxuu arkay geed berde ah oo jidka ag yaal, wuuna u fuulay, laakiinse waxba kama uu helin caleemo keliya maahee.  Kolkaasuu ku yidhi, Mar dambe midho yaanaydnaan ii bixin.  Markiiba geedkii waa engegay.

Matayos 21: 17-19

Kuwo badan baa la yaabay sababta uu Ciise Masiix u hadlay oo u engejiyey geedkii berdaha ahaa.  Injiil si toos ah uma sharaxyo, laakiin nebiyadii hore ayaa naga caawin karay inaan fahamno.  Nebiyadan, markay ka digayaan xukunka soo socda waxay inta badan adeegsan jireen muuqaalka geed berde oo engegay.  U fiirso sida masaalada berdaha ah ee engegay ay nebiyadii hore ugu adeegsadeen digniintooda:

  Canabkii wuu engegay, oo berdihiina wuu dhaday, oo geedkii rummaanka, iyo geedkii timirta, iyo geedkii tufaaxa, iyo xataa dhirtii berrinka ku tiil oo dhammu way wada engegeen, oo farxaddiina way ka dhammaatay binu-aadmiga.

Yooeel 1: 12

  9 Waxaan idinku dhuftay beera-engeeg iyo caariyaysi, oo beerihiinnii badnaa, iyo beercanabyadiinnii, iyo dhirtiinnii berdaha ahayd, iyo dhirtiinnii saytuunka ahaydba waxaa wada laasatay koronkorrada, laakiinse iima aydaan soo noqon ayaa Rabbigu leeyahay.

Caamoos 4: 9

  19 Maqsinka iniino ma ku jiraan? Hubaal canabka iyo berdaha iyo rummaanka iyo saytuunka midkoodna midho ma dhalin, laakiinse maanta inta ka bilaabata waan idin barakayn doonaa.

Xaggay 2: 19

  4 Oo ciidanka samada oo dhammuna wuu wada idlaan doonaa, oo samooyinka oo dhanna waa la wada duudduubi doonaa sida qorniin duudduuban oo kale, oo ciidankooda oo dhammuna hoos buu u soo daadan doonaa sida caleenu geed canab ah uga dhacdo iyo sida xabbad berde ahu geed berde ah uga soo dhacdo.

Ishacyaah 34: 4

  13 Rabbigu wuxuu leeyahay, Waan wada baabbi’in doonaa. Geedcanabka midho kuma oolli doonaan, oo geedberdahana midho kuma oolli doonaan, oo caleentuna way wada dhadi doontaa, oo waxyaalihii aan siiyey oo dhammu way ka wada dhammaan doonaan.

Yeremyaah 8:13

Nebi Hosheeca wuu sii dheeraaday, oo wuxuu u isticmaalay geed berde ah masaal reer binu Israa’iil ka dibna wuxuu ku dhawaaqay habaar:

  10 Waxaan gartay in dadka Israa’iil ay la mid ahaayeen canab cidlada ku dhex yaal, oo waxaan arkay in awowayaashiin ahaayeen sidii berdaha xilliga hore bislaada, laakiinse iyagu waxay yimaadeen Bacal Fecoor, oo waxay gooni isugu sooceen waxaas ceebta miidhan ah, oo waxay u karaahiyoobeen sidii wixii ay jeclaayeen oo kale.
11 Oo weliba reer Efrayimna sharaftoodu waxay u haadi doontaa sidii shimbir oo kale, oo innaba dhalasho, iyo uuraysi, iyo wallacid ma jiri doonaan.
12 In kastoo ay carruurtooda koriyaan haddana waan gablamin doonaa si aan ninna u hadhin aawadeed, oo weliba iyagaa iska hoogay markii aan ka tago!
13 Sidii aan Turos u arkay ayaa reer Efrayim meel wacan lagu beeray, laakiinse reer Efrayim wuxuu carruurtiisa u soo bixin doonaa kan wax laaya.
14 Rabbiyow, iyaga wax sii. Maxaad siin doontaa iyaga? Waxaad siisaa maxal dhiciya iyo naaso gudhay.
15 Xumaantoodii oo dhammu waxay ku jirtaa Gilgaal, waayo, iyaga halkaas baan ku necbaaday. Haddaba xumaanta falimahooda aawadeed ayaan iyaga uga eryi doonaa gurigayga. Mar dambe ma aan jeclaan doono, waayo, amiirradooda oo dhammu waa caasiyiin.
16 Reer Efrayim wax baa lagu dhuftay, xididkoodiina waa qallalay, oo innaba midho ma ay dhali doonaan! Oo xataa in kastoo ay wax dhalaan, haddana waan wada layn doonaa midhaha ay jecel yihiin oo maxalkooda.
17 Ilaahay waa xoori doonaa, maxaa yeelay, codkiisii ma ay dhegaysan, oo waxay quruumaha dhexdooda ku ahaan doonaan kuwa warwareega.

Hoosheeca 9: 10-12, 16-17; fiiro u yeelo Efrayim = Israa’iil

Inkaaradan ayaa rumoobay markii Yeruusaalem markii ugu horreysay l burburiyey 586 BCE (ka eeg Halkan taariikhda Yuhuudda).  Markii  Ciise Masiix  uu engejiyey geed berde ah, wuxuu si maldahan u sii sheegayey burburka soo socda ee Yeruusaalem iyo musaafurinta Yuhuudda ee dalka.

 Kadib Markuu  geedkii berdaha ahaa habaaray, Ciise Masiixh wuxuu  aaday macbudka, isagoo dadka baraya oo la doodaya hoggaamiyaasha Yuhuudda.  Digniino badan ayuu ka bixiyay Xukunka Ilaah.  Injilku wuxuu sheegayaa waxbaristaa waxayna ku qoron yahiin halkan.

Nebigu wuxuu saadaaliyay astaamaha soo laabashadiisa

Ciise Masiixh ayaa markaa ku soo gabagabeeyey wax sii sheegid mugdi  oo ku saabsan burburka Macbadka Yuhuudda ee ku yaal Qudus.  Waqtigaas, macbudkani wuxuu ka mid ahaa dhismooyinka ugu cajaa’ibka badan Boqortooyadii Roomaanka oo dhan.  Laakiin Injiil wuxuu diiwaan geliyaa inuu horay u sii arkay burburkeeda.  Tani waxay bilaawday dood ku saabsan ku soo noqoshadiisii ​​dhulka, iyo astaamaha soo laabashadiisa.  Injil wuxuu qorayaa waxbarashadiisa

  ise ayaa macbudka ka baxay, oo intuu tegayay ayaa xertiisii u timid inay tusaan dhismaha macbudka.
2 Laakiin wuu u jawaabay oo wuxuu ku yidhi, Miyaydnaan waxyaalahan oo dhan arkaynin? Runtii waxaan idinku leeyahay, Halkan lagu dul dayn maayo dhagax dhagax kale dushiisa oo aan la dumin doonin.
3 Oo goortuu Buur Saytuun fadhiistay, xertii ayaa keli ahaan ugu timid oo waxay ku yidhaahdeen, Noo sheeg, Goormay waxyaalahanu ahaan doonaan, oo calaamada imaatinkaaga iyo dhammaadka wakhtiga dunidu maxay ahaan doontaa?

Matayos 24: 1-3

Nebigu wuxuu ku bilaabay saadaalinta burburka gebi ahaanba Macbadka Yuhuudda.  Waxaan ka ognahay taariikhda inay tani dhacday 70 C.E. Kadibna fiidkii (i) wuxuu ka baxay Macbadka wuxuuna ku sugnaa Buur Saytuun oo ka baxsan magaalada Yeruusaalem.  Tan iyo maalintii Yuhuuddu waxay bilaabatay gabbaldhaca, hadda waxay ahayd bilowgii maalintii 4-aad ee toddobaadka, Arbacada Nisan 12, markuu ka jawaabayay su’aashooda oo uu baray dhammaadka da’da iyo soo noqoshadiisa.

  4 Ciise ayaa u jawaabay oo wuxuu ku yidhi, Iska eega yaan laydin khiyaanayn.
5 Waayo, qaar badan ayaa magacayga ku iman doona, oo waxay odhan doonaan, Anigu waxaan ahay Masiixa, oo qaar badan ayay khiyaanayn doonaan.
6 Oo waxaad maqli doontaan dagaallo iyo dagaallo hadalhayntood. Iska jira, hana baqanina, waayo, waxaasu waa inay dhacaan, laakiin dhammaadku weli weeye.
7 Waayo, quruunba quruun bay ku kici doontaa, boqortooyona boqortooyo, oo waxaa meelo kala duwan ka dhici doona abaaro iyo dhulgariir.
8 Waxan oo dhammu waa bilowga hoogagga.
9 Markaasaa dhib laydiin gaysan doonaa, waana laydin dili doonaa, oo magacayga aawadiis ayaa quruumaha oo dhammi idiin nebcaan doonaan.
10 Maarkaas qaar badan ayaa xumaan doona, midba mid buu gacangelin doonaa, wayna isnebcaan doonaan.
11 Waxaa kici doona nebiyo badan oo been ah, oo qaar badan ayay khiyaanayn doonaan.
12 Dembigu waa badnaan doonaa, taa aawadeed qaar badan jacaylkoodu waa yaraan doonaa.
13 Laakiin kii adkaysta ilaa ugu dambaysta, kaasaa badbaadi doona.
14 Oo injiilkan boqortooyada ayaa dunida oo dhan lagu wacdiyi doonaa inuu marag u noqdo Quruumaha oo dhan, dabadeedna ugudambaysta ayaa iman doonta.
15 Haddaba goortaad aragtaan waxa baas oo hallaynta ah ee lagaga hadlay nebi Daanyeel, oo taagan meesha quduuska ah (kii akhriyaa ha garto),
16 markaas kuwa Yahuudiya joogaa, buuraha ha u carareen.
17 Kii guri fuushanuna yaanu u soo degin inuu wixii gurigiisa ku jira soo qaato.
18 Kii beerta joogaana yaanu dib ugu noqon inuu dharkiisa soo qaato.
19 Laakiin waa u hoog kuwa uurka leh iyo kuwa wakhtigaas ilmo nuujinaya.
20 Barya inaan cararkiinnu noqon wakhtiga qabowga ama sabtida.
21 Waayo, markaas waxaa jiri doona dhib weyn sida mid aan jirin tan iyo dunida bilowgeedii ilaa hadda, mana jiri doonto weligeed.
22 Oo haddaan wakhtigaas la gaabin ninna ma uu badbaadeen, laakiin kuwa la doortay aawadood ayaa wakhtigaas loo gaabin doonaa.
23 Maarkaas haddii laydinku yidhaahdo, Waa kan Masiixa ama waa kaas, ha rumaysanina.
24 Waayo, waxaa kici doona Masiixyo been ah iyo nebiyo been ah, oo waxay samayn doonaan calaamooyin waaweyn iyo yaabab, si ay xataa kuwa la doortay u khiyaaneeyaan hadday u suurtowdo.
25 Bal eega, horaan idiinku sheegaye.
26 Haddaba hadday idinku yidhaahdaan, Bal eega, wuxuu joogaa cidlada, ha u bixina. Bal eega, wuxuu joogaa qolalka qarsoon, ha rumaysanina.
27 Waayo, sida hillaacu bari uga yimaado oo u ifiyo galbeed, sidaas oo kale ayaa imaatinka Wiilka Aadanahu ahaan doonaa.
28 Meel alla meeshii bakhtigu yaal, halkaas ayaa gorgorraduna isugu ururi doonaan.
29 Laakiin dhibta wakhtigaas dabadeed, kolkiiba qorraxdu waa madoobaan doontaa, dayuxuna ma nuuri doono, xiddiguhuna cirka waa ka soo dhici doonaan, xoogagga cirkana waa la gariirin doonaa.
30 Markaasaa waxaa cirka ka soo muuqan doona calaamada Wiilka Aadanaha, markaas ayaa qolooyinka dhulka oo dhammu barooran doonaan, oo waxay arki doonaan Wiilka Aadanaha oo daruuraha cirka ku imanaya isagoo leh xoog iyo ammaan weyn.
31 Oo wuxuu soo diri doonaa malaa’igihiisa oo wata buun weyn, oo kuwuu doortay ayay ka soo ururin doonaan afarta jahood cirka meesha ugu fog ilaa meesheeda kale.

Matayos 24: 4-31

Halkan nebi Ciise al Masih wuxuu eegay wixii ka dambeeyay burburka Macbadka.  Wuxuu baray in mudada ka timaadda burburka Macbadka iyo soo noqoshadiisa lagu sifayn doono shar sii kordhaya, dhulgariir, abaaro, dagaallo, iyo cadaadis lagu hayo kuwa raacsan.  Xitaa sidaas oo ay tahay, wuxuu saadaaliyay in Injiil ‘adduunka oo dhan lagu wacdiyi doono’ (aayadda 14).  Sida adduunku ka bartay masiixa, waxaa sii kordhaya tirada nebiyada beenta ah iyo sheegashooyinka beenta ah ee ku saabsan isaga iyo soo laabashadiisa.  Calaamadda dhabta ah ee soo noqoshadiisii ​​intii lagu jiray dagaalladii, fowdadii iyo dhibaatadii waxay noqon doontaa carqalado aan la doodin oo qorraxda, dayaxa iyo xiddigaha ah.  Si uun bay u madoobaanayaan.

 Waxaan arki karnaa in dagaalka, cidhiidhiga iyo dhulgariirku ay sii kordhayaan – markaa waqtiga uu ku soo noqonayo ayaa soo dhowaanaysa.  Laakiin weli ma jiraan wax carqalad ah oo cirka ka jira – sidaas darteed soo laabashadiisu waxay ahayd weli.  Laakiin intee in le’eg ayaan isu dhow nahay?  Ciise masiix Si uu oga jawaabo su’aashan, ayaa sii waday

  32 Haddeer geedka berdaha ah masaal ka garta. Intii laantiisu curdan tahay oo caleemo bixinayso, waxaad garanaysaan inuu roobku dhow yahay.
33 Idinkuna sidaas oo kale goortaad waxan oo dhan aragtaan, garta inuu dhow yahay oo albaabbada ag joogo.
34 Runtii waxaan idinku leeyahay, Qarniganu ma idlaan doono intaanay waxan oo dhammi dhicin.
35 Cirka iyo dhulku waa idlaan doonaan, laakiinse ereyadaydu ma idlaan doonaan.

Matayos 24: 32-35

Xusuusnow geedka berdaha, oo ah sumcadda reer binu Israa’iil, oo uu habaaray, oo maalintii ka horeysay engejiyey?  Markuu Macbudku burburay 70 CE qallalkii Israa’iil ayaa dhacay oo kumanaan sano ayuu sii joogay.  Nebigu wuxuu noo sheegay inaan raadino laamo cagaaran iyo caleemo ka soo baxaya geed berde ah – ka dibna waxaan ogaan karnaa inuu waqtigu ‘dhow yahay’.  70-kii sano ee la soo dhaafey waxaan  markhaati ka nahay ‘geedkan berdaha ah’ oo ka bilaabanaya cagaar iyo soo bixid caleemo markale.  Tani waxay ka bilaabatay dhalashadii casriga ahayd ee reer binu Israa’iil, waxayna sii socotey sidii Yuhuuddu u bilaabeen inay ku laabtaan Israa’iil, waxay bilaabeen waraab iyo dhulbeereed markale.  Haa, tani waxay kordhisay dagaallada, dhibaatada iyo dhibaatooyinka inbadan oo waqtiyadeenna ah, laakiin tani ma ahan inay naga yaabiso maadaama nebigu taas uga digay waxbarashadiisa.  Siyaabo badan, weli waxaa jira dhimasho ‘geedkan’, laakiin caleemaha geedka berdaha waxay billaabeen inay cagaarnaadaan.

 Tani waa inay inaga dhigto mid taxaddar leh oo feejigan waqtigeena maadaama nebigu inooga digay taxaddar iyo dan la’aan ku saabsan soo laabashadiisa.

  36 Laakiin maalintaas iyo saacaddaas ninna waxba kama oga, malaa’igaha jannada iyo Wiilka toona, midna ma oga, Aabbahay keliya maahee.
37 Sida wakhtigii Nuux ahaa, sidaas oo kale ayaa imaatinka Wiilka Aadanahu ahaan doonaa.
38 Waayo, siday wax u cunayeen oo wax u cabbayeen, oo u guursanayeen oo loogu guurinayay maalmihii daadka hortiisa ilaa maalintii Nuux doonnida galay,
39 wayna garan waayeen ilaa daadkii yimid oo kulligood wada qaaday, sidaas oo kale ayaa imaatinka Wiilka Aadanahu ahaan doonaa.
40 Markaas laba nin ayaa beerta ku jiri doona, mid waa la qaadi doonaa, midna waa laga tegi doonaa.
41 Laba naagood ayaa dhagax wax ku shiidi doona, mid waa la qaadi doonaa, midna waa laga tegi doonaa.
42 Haddaba soo jeeda, waayo, ma aad ogidin maalinta Rabbigiinnu imanayo.
43 Laakiin tan ogaada, odayga reerku hadduu ogaan lahaa wakhtiga tuuggu imanayo, wuu soo jeedi lahaa, oo ma uu daayeen in gurigiisa la jebiyo.
44 Sidaa darteed idinkuna diyaar ahaada, waayo, saacad aydnaan u malaynaynin ayaa Wiilka Aadanahu imanayaa.
45 Haddaba yuu yahay addoonka aaminka ah oo caqliga leh, kan sayidkiisu dadka gurigiisa u sarreeysiiyey inuu cuntada siiyo wakhtigeeda?
46 Waxaa barakaysan addoonkaas kan sayidkiisu goortuu yimaado uu helayo isagoo sidaas samaynaya.
47 Runtii waxaan idinku leeyahay, Wuxuu leeyahay oo dhan ayuu ka sarreeysiin doonaa isaga.
48 Laakiin haddii addoonkaas sharka leh qalbigiisa ka yidhaahdo, Sayidkaygu waa raagay,
49 oo uu bilaabo inuu garaaco kuwii la shaqayn jiray, oo uu wax la cuno oo wax la cabbo kuwa sakhraanka ah,
50 addoonkaas sayidkiisu wuxuu iman doonaa maalin aanu filayn iyo saacad aanu ogayn,
51 oo waa kala jeexi doonaa oo wuxuu ka dhigi doonaa mid qayb la hela labawejiilayaasha. Halkaa waxaa jiri doonta baroor iyo ilko jirriqsi.

Matayos 24: 36-51

Isa al Masih wuxuu sii waday inuu Injil wax ku baro ku saabsan soo laabashadiisa iyo Isku xirku waa halkan.

 Soo Koobidda Maalinta 3 iyo Maalinta 4aad

 Waqtiga la cusbooneysiiyay wuxuu muujinayaa sida Ciise Masiix uu u habaaray geed berde ah Maalinta 3 – Talaadada – ka hor doodaha dhaadheer ee lala yeelanayo hoggaamiyeyaasha Yuhuudda.  Ficilkani wuxuu si maldahan u ahaa sheegiddii Israa’iil.  Kadib, Arbacadii, Maalintii 4aad, wuxuu sharaxay astaamaha soo laabashadiisa – kan ugu weyni waa mugdi dhammaan meydadka samada.

Calaamadaha Ciisa Masiix 3 iyo 4 ee wiigiisii ​​ugu dambeeyay marka la barbar dhigo qawaaniinta Towreed

Kadib wuxuu nooga digay dhamaanteen inaan si taxadar leh u ilaalino soo laabashadiisa.  Maaddaama aan hadda arki karno geedka berdaha oo cagaar noqonaya, waa inaan si taxaddar leh oo taxaddar leh u noolaano..

 Injilku wuxuu qorayaa sida shaydaan (Iblis) uga hor yimid nebiga maalintii 5aad,  ayaan eegeeynaa oo noo xigta.

 [i] Sharaxaadda maalin kasta usbuucaas, buugga Luukoos  ayaa soo koobaya:

37 Maalin walba ayuu macbudka wax ku bari jiray, habeen walbana dibadda ayuu u bixi jiray, oo wuxuu baryi jiray buurta la odhan jiray Buur Saytuun.

Luukoos 21:37

Maalintii 2: Ciise wuxuu doortay – meesha Al-aqsa & Qubadda dhaxgaxa weyn meeshay maanta tahay.

Waa maxay sababta meesha Al-Aqsa (Al-Masjid al-‘Aqṣā ama Bayt al-Maqdis) iyo Qubbada dhagaxa (Qubbat al-Sakhrah) Inay Yuurasalem tahayy mid gaar ah?  Dhacdooyin badan oo muqadas ah ayaa halkaa ka dhacay laakiin in yar baa la og  yahay waxa oga dhacay Ciise Masiix goobtan barakaysan.

Si aan si fiican ugu fahamno caqabadda uui Ciise Masiix kala kulmay Yeruusaalem waxaan isbarbar dhigeynaa caqabadda uu Nebi Maxamed  ka qabo Maka.  Suuradda Al-Fatx (Suuradda 48 – Guushii) waxay ka sheekeyneysaa Qureysh oo ilaalinaysay kacbada.

 25Gaaladii makaad waa kuwii masaadjidka xurmaysan idinka reebay iyadooy hadyadii darbantahay inaygaadho halkii lagu xalaalaynlahaa, haddaynan jirin Rag iyo Haween mu’miniin ah (oo la nool) idinna aydaan ogayn marka aad baabi’neeysaan ayna mashaqo idin haleesho (Eebe waa idiin fasixi lahaa). Si uu u galiyo naxariistiisa cidduu doono (yuu saas u yeelay), Hadday mu’miniintu ka soocmi lahaayeen gaalada wuxuu Eebe caddibi lahaa gaalada caddibaad daran

Surada Al-Fatax 48:25

Qureyshtii waxay nebiga  iyo intii raacday ka hor istaageen masaajidka xurmaysan iyo meeshii  sadqeeyey ee Maka.  Macbudka quduuska ah iyo meeshii allabariga loogu bixin jiray ee Yeruusaalem wax la mid ah ayaa ka dhacayay xilligii Ciise Masiix.  Hoggaamiyeyaasha diintu waxay abuureen nidaam iibsiga iyo iibinta xoolaha allabariga, oo u baahan beddelaad lacageed oo loogu talagalay cibaadada ka imanaya meelaha fog.  Tani waxay caqabad ku noqotay cibaadada dhabta ah ee Macbadka  Laakiin macbudkii waxaa loo dhisay in RABBIGA lagu ogaado quruumaha dhexdooda – oo aan laga qarin iyaga.  Ciise Masiix wuxuu ku dhaqaaqay inuu hagaajiyo xaalada, taas oo keentay inuu wajaho caqabada gaalada ee lagu soo sheegay Suuratu Taghabun (Suuradda 64 –Jaha wareerkii labada dhinac).

Nebigu wuxuu  galay Yeruusaalem maalintii saxda ahayd ee boqollaal sano kahor la sii sheegay, isagoo isu muujiyay inuu yahay masiixa iyo nuurka quruumaha.  Taariikhdaas, Jadwalka Yuhuudda, waxay ahayd Axad, Nisan 9, maalintii 1aad ee Toddobaadka Quduuska ah.  Shuruucda Tawreed darteed, maalinta ku xigta, 10-ka bisha Nisan, waxay ahayd maalin u gaar ahayd Jadwalka Yuhuudda.  Waqti hore ka dib, Tawreedda wuxuu qoray Nebi Muuse  isagoo diyaarinaya belaayadii 10aad ee Fircoon markii uu Eebbe faray:

o Rabbigu wuxuu Muuse iyo Haaruun kula hadlay dalka Masar, oo ku yidhi,
2 Bishanu waxay idiin noqonaysaa tii bilaha ugu horraysay; oo waxay idiin noqonaysaa sannadda bisheedii kowaad.
3 Shirka reer binu Israa’iil oo dhan la hadla oo waxaad ku tidhaahdaan, Maalinta tobnaad oo bishan waa in nin waluba wan qaataa sida reeraha aabbayaashood yihiin, qoys waluba wan ha qaato;  

Baxniintii 12: 1-3

Waqtigaas Niisaan waxay ahayd bishii koowaad ee sanadka Yuhuudda.  Marka, Nisan kasta 10 tan iyo nebi Muuse, qoys kasta oo Yuhuud ah waxay dooran jireen wanka ciidda Kormaridda ee soo socota – waa la samayn karaa oo keliya maalintaas.  Waqtigii Ciise Masiix Yuhuuddu waxay Macbudkooda ku yaal Yeruusaalem u soo xuleen Wanan ciidda Kormaridda – isla goobtii 2000 oo sano ka hor Nebi Ibrahm  lagu tijaabiyey allabarigii wiilkiisa.  Maanta, halkani waa meesha uu ku yaall Masjidka Al-Aqsa iyo Qubadda dhagaxa ah.  Marka hal meel oo gaar ah (halka Al-Aqsa iyo Qubadda dhagaxa ay maanta yihiin iyo halka macbudka Yuhuuddu ku yaalay xilligii Ciise Masiix), maalin gaar ah oo ka mid ah sannadka Yuhuudda (Nisan 10), Yuhuuddu waxay dooran lahaayeen  wanka Iidda Kormaridda ee qoys walba (masaakiintu waxay dooran jireen qoolleyda).  Sidaad u maleyn karto, tirada dad iyo duunyaba leh, buuqa isweydaarsiga, sarifka lacagaha qalaad (maadaama Yuhuuddu meelo badan ka yimaadeen) waxay ka dhigi doonaan Macbadka bisha Nisan 10 sidii suuq waalan.  Injiilku wuxuu qorayaa wixii Nebi Ciise al Masih uu qabtay maalintaas.  Markuu marinku tilmaamayo ‘maalinta ku xigta’ tani waa maalinta xigta ka dib markii uu boqornimadiisa galay Yeruusaalem, 10-ka bisha Nisan – maalinta saxda ahayd ee wanka Baraarka lagu xusay Macbadka.

11 Markaasaa Ciise Yeruusaalem yimid oo galay macbudka. Goortuu hareeraha iyo wax walbaba eegay, oo gabbalkiina dhacay, ayuu Beytaniya laba-iyo-tobankii ula baxay.
12 Maalintii dambe, markay Beytaniya ka yimaadeen, wuu gaajaysnaa.
13 Meel fog wuxuu ka arkay geed berde ah oo caleen leh. Wuu u yimid inuu haddana wax ka helo. Goortuu u yimid waxba kama uu helin caleemo keliya maahee, waayo, wakhtigii berdaha ma ahayn.
14 Ciise baa u jawaabay oo geedkii ku yidhi, Hadda dabadeed weligaa ninna yuu midho kaa cunin. Xertiisiina waa maqashay.
15 Waxay yimaadeen Yeruusaalem. Ciisena macbudka ayuu galay oo bilaabay inuu ka eryo kuwii macbudkii wax ku iibinayay iyo kuwii wax ka iibsanayay. Wuxuuna rogay miisaskii kuwii lacagta bedbeddelayay iyo kursiyadii kuwii qoolleyaha iibinayay.
16 Umana oggolayn in ninna alaab macbudka la soo dhex maro.
17 Markaasuu wax baray oo ku yidhi, Miyaanay qornayn, Gurigayga waxaa quruumaha oo dhan loogu yeedhi doonaa guriga tukashada? Idinkuse waxaad ka dhigteen god tuug

Markoos 11:11-17

 Marka laga hadlayo heerka aadananimo Isniinta Ciise Masiix wuxuu galay Macbadka (Maalinta 2 ee usbuuca barakaysan), Nisan 10, wuxuuna joojiyey dhaqdhaqaaqii ganacsiga.  Iibsashada iyo iibintu waxay carqalad ku noqotay salaadda janada, gaar ahaan ummadaha kale.  Ciise wuxuu Iftiin u ahaa quruumahaa, sidaa darteed wuxuu jebiyey xayndaabkii u dhexeeyey dhulka iyo samada isagoo joojiyey dhaqdhaqaaqa ganacsiga.  Laakiin wax aan la arki karin ayaa sidoo kale isla waqtigaas dhacay.  Waxaan taas ka fahmi karnaa cinwaanka uu Nebi Yaxye u magacaabay Ciise Masiix.  Isaga oo ku dhawaaqaya nebi Yaxye wuxuu yidh sida ku qoran:

  29 Maalintii labaad Yooxanaa wuxuu arkay Ciise oo ku soo socda, oo wuxuu yidhi, Bal eega Wanka Ilaah ee dembiga dunida qaadaya.

Yooxanaa 1: 29

Ciise Masiix wuxuu ahaa ‘Wankii Ilaah’.  Alabarigii Ibraahim, Eebbe wuxuu ahaa kii u xushay wankii Ibraahim meeshii wiilkiisa isagoo duurka ku qabtay.  Tani waa sababta Ciidul adxaa maanta loo ciido.  Macbudku wuxuu ku yaalay goobtaan wankaas lagu xushay – halkaas oo ay maanta ku yaalliin al-Aqsa iyo Dome of the Rock.  Markuu Ciise Masiix galay Macbadka bishii Nisan10 keedii Ilaahay ayaa u doortay inuu noqdo Wankiisa Kormaridda.  Waa inuu ku jiraa Macbadka maalintaan saxda ah si loo xusho – wuuna ku jiray.

Tala galkii ama Ujeedada Ciise oo ahaa sida Kormaridda Wanka

 Muxuu ku xushay wankii Kormaridda? Waxbaristii Ciise wuxuu bixiyaa jawaabtii.  Markuu yidhi, ‘Gurigayga waxaa loogu yeedhi doonaa guri lagu tukado quruumaha oo dhan’ wuxuu ka soo xigtay Nebi Ishacyaah.  Waana sidan qoraalka ooa buuxa (waxa nebigu ku hadlay waa casaan).

  6 Oo Rabbigu wuxuu leeyahay, Weliba shisheeyayaasha i raaca inay ii adeegaan, iyo inay magacayga jeclaadaan, oo ay addoommo ii ahaadaan, mid kasta oo sabtida dhawra si uusan u nijaasayn, oo axdigaygana aad u xajiya,
7 kuwaas oo dhan buurtayda quduuska ah ayaan keeni doonaa, oo gurigayga tukashada ayaan kaga farxin doonaa. Qurbaannadooda la gubo iyo allabaryadooda ay meeshayda allabariga ku kor bixiyaan waa la aqbali doonaa, waayo, gurigayga waxaa dadyowga oo dhan loogu yeedhi doonaa guriga tukashada.

Ishacyaah 56: 6-7
Jadwalka Taariikhda ee Nebi Ishacyaah iyo nebiyo kale oo ka mid ah Axdigii Hore Towreed

 ‘Buurta Quduuska ah’ ee uu Ishaciya wax ka qoray waxay ahayd Buurta Moriah, halkaas oo nebi Ibraahim ku allabariyay wankii uu Alle u doortay meeshii wiilkiisa.  ‘Gurigii salaadda’ wuxuu ahaa Macbudkii uu Ciise Masiixh galay bishii Nisan 10. Yuhuudda, goobta iyo taariikhda ciidaha waxay isku darsadeen allabarigii Ibraahim iyo Kormariddii Muuse.  Si kastaba ha noqotee, Yuhuudda oo keliya ayaa wax ku bixin karay macbudka oo ku ciidi kara Iidda Kormaridda.  Laakiin Ishacyaah wuxuu qoray in ‘shisheeyaha’ (kuwa aan Yuhuudda ahayn) ay maalin uun arki doonaan in ‘qurbaankooda la gubo iyo allabaryadooda la aqbali doono’.  Isaga oo soo xiganaya nebi Ishacyaah, Ciise wuxuu ku dhawaaqay in shaqadiisu heli doonto aqbalaad dadka aan Yuhuudda ahayn.  Ma uusan sharaxin waqtigan sida uu tan u sameyn lahaa.  Laakiin sida aan xisaabta u sii wadno waan baran doonnaa xitaa sida aan hadda garwaaqsan nahay in Eebbe uu lahaa qorshe ah inuu na barakeeyo aniga iyo adiga

Maalmaha soo socda ee Toddobaadka Quduuska ah

 Ka dib markay Yuhuuddu xusheen baraarkooda  bishii  Nisan 10, qaynuunnadii Tawreedku waxay ku amreen inay sida ku qoran:

  6 oo waa inaad gooni u xidhaan ilaa bisha maalinteeda afar iyo tobnaad; oo ururka shirka reer binu Israa’iil oo dhammu waa inay makhribkii qalaan.

Baxniintii 12: 6

 Ka dib Iiddii Kormaridda ee ugu horreysay xilligii nebi Muuse, Yuhuuddu waxay allabaryayeen baraarkooda Kormaridda ee Nisan kasta 14. Waxaan ku darnaa ‘daryeelka baraarka’ iyo allabarigooda Sharciyada Tawreed ee jadwalka usbuuca.  Qeybta hoose ee jadwalka waxaan ku darney nashaadaadka nebiga maalintii 2 ee usbuuca – nadiifinta macbudka iyo xulashadiisa sida wananka Iidda Kormaridda Eebbe.

Waxqabadyadii  Ciise Masiix Isniintii – Maalinta 2aad – marka la barbar dhigo qawaaniinta Taurat

Markii nebi Isa al Masih PBUH uu soo galay oo uu nadiifiyay Macbadka, tani waxay sidoo kale saameyn ku yeelatay heerka aadanaha.  Injiilku wuxuu sii wadaa isagoo sheegaya:

  18 Markii wadaaddadii sare iyo culimmadii maqleen, waxay doonayeen si ay u dilaan, waayo, way ka baqeen, maxaa yeelay, dadka oo dhan waxay ka yaabeen waxbariddiisa.

Markoos 11: 18

Nadiifinta Macbadka waxaa bartilmaameedsaday hogaamiyaasha Yuhuuda si loo dilo.

 Waxay ku bilaabeen inay ka horyimaadaan Ciise.  Injiil wuxuu ka sheekeeyay maalinta xigta sida ku qoron…

  27 Mar kale ayay Yeruusaalem yimaadeen. Oo goortuu macbudkii dhex marayay waxaa u yimid wadaaddadii sare iyo culimmadii iyo waayeelladii.
28 Markaasay waxay ku yidhaahdeen, Amarkee baad waxan ku samaysaa? Yaa amarkan ku siiyey inaad waxan ku samayso?

Markoos 11: 27-28

 Suuradda at-Taghabun waxay ina xusuusinaysaa in caqabadda noocan ah la siiyay Nabiyadii xilligaas.

 

( 5 )   Miyuuna idin soo gaarin warkii kuwii gaaloobay ee horreeyey, waxay dhadhamiyeen xumaantii camalkoodii, waxaana u sugnaaday caddibaad daran. ( 6 )   Arrintaas waxaa ugu wacan in Rasuullo ula yimaadeen xujooyin ayna dheheen (Gaaladii) ma dadbaa na hanuunin ayna gaaloobeen oo jeedsadeen, iskana deeqtoonaysiiyeen (weynaysiiyeen) Eebe, Eebana waa midka hodanka ah lana mahadiyo. ( 7 )   Waxay sheegeen kuwii gaaloobay inaan la soo bixinaynin, waxaad dhahdaa saas ma aha, Eebaa wuxuu ku dhaartay in la idin soo bixin laydinkana warrami waxaad camal fasheen, taasina waa u fududahay Eebe

Suuradda at-Taghabun: 64 5-7

 Ciise Masiix, waa inuu ku caddeeyo awoodiisa imtixaanka ugu adag, mid ay gaaladu si joogto ah ugula dagaallanto nebiyada, sida ay sheegayso Suuradda at-Taghabun.  Tani waxay noqon doontaa Calaamadda Cad oo muujineysa in nebigu uusan si fudud uga shaqeyneynin awoodda ‘aadanaha oo keliya’.  Sida at-Taghabun u cadeeyay, imtixaanku wuxuu ahaa in laga sara kiciyo kuwii dhintay.  Laakiin marka hore, dhacdooyin yar oo kale ayaa ku soo kordhay usbuucaas oo masiir ama Maseer ah.

 Waxaan la soconaa sida dhagarta mas’uuliyiinta, ficilkii Ciise, iyo qawaaniinta ka timaadda Taurat ay isugu soo ururayaan iyadoo aan eegeeyno dhacdooyinka Maalinta 3 & 4 ee soo socota.

Maalinta 1aad: Ciise Masiix – Nuurkii Quruumaha

Axadii Baarta ama caeenta cagaarta cagaaran ee Ciise Masiix galay Yuurasalem  wuxuu bilaabay todobaadkiisii ama usbuuciisii ogu dambeeyay.  Suuradda Al-Anbya (Suuradda 21 – Nabiyadii) waxay noo sheegaysaa:

  Tiina (Xusuuso) Dhawrtay Xubinteedaa waa (maryama) oon ku Afuufnay Dhexdeeda Ruuxdanadii kana yeellay iyada iyo Wiilkeeda Calaamadda Caalamka.

Suuradda Al-Anbya 21: 91

Suuradda al-Anbya waxay si cad u sheegaysaa in Eebbe ka dhigay Ciise Masiix calaamad dadka oo dhan, maahan oo keliya dadka qaar sida Masiixiyiinta ama Yuhuudda.  Sidee Ciise Masiix kuligeen loogu sameeyey ‘calaamad’?  Abuurka Eebbe ee adduunka wuxuu ahaa mid caalami ah oo u dhexeeya dhammaan dadka.  Marka maalin kasta oo ka mid ah usbuucan ugu dambeeya Ciise Masiix wuxuu hadlay oo u dhaqmay qaab tilmaamaya lixda maalmood ee Abuurka (Quranka iyo towered  waxaay barayeen in Ilaah wax weiiba ku abuuray lix maalmood).

We Waxaan bilaabaynaa inaan  maalin kasta ee usbuuca ugu dambeeyay ee Ciise Masiix, waxaan ogaaneynaa siday dhammaan waxbaradiisa iyo ficilkiisu ay ahaayeen calaamado tilmaamaya Abuurista.  Tani waxay muujineysaa in dhacdooyinka maalin kasta ee toddobaadkan uu Eebbe u qoondeeyay bilowgii waqtiga – mana aha wax fikrad bini-aadam ah maaddaama aadanuhu isku dubbaridi karin dhacdooyinka ay ku kala baxaan kumanaan sano.  Waxaan bilaabeynaa Axada – Maalinta Koowaad.

Maalinta Koowaad – Iftiinka Gudcurka

 Suuradda An-Nuur (Suuradda 24 – Iftiinka) waxay bixisaa tusaale ‘Iftiin’.  Waxay leedahay:

Eebe waa Nuuriyaha Samooyinka iyo Dhulka, Nuurkiisu wuxuu la mid yahay Daaqad Misbaax ku Jiro Misbaaxuna ku Jiro Dhalo, Dhaladana aad Mooddo Xiddig lfi lagana Huriyey Geed la Barakeeyay oo ah Zaytuun (Saliidd leh) oon bari iyo Galbeed midna ahayn, waxayna u Dhawdahay Saliideedu inay iska Ifto Yuuna Taabaninba Dabe, waa Nuur lagu kordhiyay Nuur, wuxuuna ku Hanuuniyaa Eebe Nuurkiisa Cidduu Doono, wuxuuna u Yeelaa Eebe Dadka Tusaale, Eebana wax kasta waa Ogyahay.

Suuradda An-Nuur24: 35

Masaalkan wuxuu tixraacayaa Maalintii Koowaad ee Abuurka markii Eebbe abuuray Nuurka.  Towreed  wuxuu leeyahay:

  3 Ilaahna wuxuu yidhi, Iftiin ha ahaado: iftiin baana ahaaday.
4 Ilaahna wuxuu arkay iftiinkii inuu wanaagsan yahay: Ilaahna iftiinkii ayuu ka soocay gudcurkii.
5 Ilaahna iftiinkii wuxuu u bixiyey Maalin, gudcurkiina wuxuu u bixiyey Habeen. Waxaana jiray fiid iyo subax, isla maalin ah.
6 Ilaahna wuxuu yidhi, Meel bannaani ha noqoto biyaha dhexdooda, oo iyadu biyaha ha ka soocdo biyaha.

Bilowgii 1: 3-6

Eebbe wuxuu ka hadlay Iftiinka jiritaanka Maalintii ugu horreysay ee Abuurka si mugdiga looga saaro.  Calaamad ahaan in la muujiyo in dhacdooyinka saacaddaas la qorsheeyey ilaa Maalintii ugu horreysay ee Abuurka, Masiixa wuxuu ka hadlay inuu yahay Iftiin mugdi ka saaraya.

 Iftiinka ayaa u ifaya dadka aan Yuhuudda ahayn

Ciise Masiix Wuxuu Yuurasalem ku soo galay isagoo dameer dushiis saran. siduu nebi Sakariyaah  u sii sheegay 500 sano ka hor, isagoo sidaas samaynaya maalintii saxda ahayd ee nebi Daaniyeel u sii sheegay 55o sano ka hor. Ciidda Kormaridda ee soo socoto Yuhuuddu waxay oga imaanayeen dalal badan,  sidaa darteed Yuurasalem waxaa ku sugnaa dad badan oo Yuhuud xujaay ah (sida Maka waqtiga Xajka).  Sidaa darteed imaatinka Ciise ayaa buuq ka dhex abuuray Yuhuudda.  Laakiin Yuhuudda oo keliya ma ahayn kuwa ogaaday imaatinka Ciise Masiix.  Injiilku wuxuu qorayaa wixii dhacay isla markii uu soo galay Yeruusaalem waa sida ku qoran

  20 Kuwa wakhtiga iidda u kacay inay Ilaah caabudaan, waxaa ku dhex jiray qaar Gariig ah.
21 Kuwaas haddaba waxay u yimaadeen Filibos oo ahaa reer Beytsayda ee Galili, wayna weyddiisteen oo waxay ku yidhaahdeen, Sayidow, waxaannu doonaynaa inaannu Ciise aragno.
22 Markaasaa Filibos u yimid oo Andaros u sheegay, oo haddana Andaros iyo Filibos baa wada yimid, oo ay Ciise u sheegeen.

Yooxanaa 12: 20-22

Caqabadahii udhaxeysay Griigta iyo Yuhuuda waqtigii Ciise

 Waxay ahayd wax aan caadi u ahayn dadka Gariigta ah, (taasi waa kuwa aan Yuhuudda ahayn ama kuwa aan Yuhuudda ahayn), inay joogaan iid Yuhuudda.  Griigii iyo Roomaankii waagaas, maadaama ay mushrikiin ahaayeen, Yuhuuddu waxay u haysteen kuwo nijaas ah oo ay ka fogaadeen.  Badankoodna Griiggu waxay u tixgeliyeen diinta Yuhuudda kaliya hal (aan la arkaynin) Ilaah iyo ciidaheeda inay yihiin doqonno.  Waqtigaas, Yuhuudda oo keliya ayaa tawxiid ahaa.  Marka shucuubtaasi waxay si joogto ah u kala joogeen midba midka kale.  Maaddaama dadka aan Yuhuudda ahayn, ama aan Yuhuudda ahayn, bulshada ay marar badan ka ballaarneyd bulshada Yuhuudda, Yuhuuddu waxay ku noolaayeen nooc ka mid ah go’doominta adduunka intiisa badan.  Diintooda kaladuwan, cuntadooda xalaasha ah, kitaabkooda khaaska ah ee nebiyada ayaa abuuray caqabad udhaxeysa Yuhuudda iyo Gariigta, iyadoo qolo waliba cadaw ku tahay dhinaca kale.

Maalmaheena, oo mushriki iyo sanam caabudid ay inbadan oo aduunyadu diideen, waxaan si fudud u ilaabi karnaa sida ay tani uga duwaneyd waqtigii Ciise.  Xaqiiqdii, maalintii Ibraahim , qof walba marka laga reebo nebigaas waxaay aheen mushrikiin.  Waqtigii Nebi Muuse, ummadaha kale oo dhami waxay caabudi jireen sanamyo, iyadoo Fircoon laftiisu sheeganayay inuu ka mid yahay ilaahyada.  Reer banu israa’iil waxay ahaayeen jasiirad yar oo tawxiidku ka jiro badweynta cibaadada sanamyada ee umadaha hareerahooda oo dhan.  Laakiin nebi Ishacyaah  (750 BCE) ayaa loo ogolaaday inuu arko mustaqbalka oo wuxuu saadaaliyay isbadal ku yimaada quruumahan oo dhan.  Wuxuu qoray:

anu waa wixii Ishacyaah ina Aamoos la tusay ee uu ku arkay wax ku saabsan dalka Yahuudah iyo Yeruusaalem waagii ay Cusiyaah, iyo Yootam, iyo Aaxaas, iyo Xisqiyaah boqorrada ka ahaayeen dalka Yahuudah.
2 Samooyinkow maqla, dhulkow bal wax dhegayso, waayo, Rabbigu wuu hadlay oo yidhi: Carruur baan quudiyey oo koriyey, oo iyana way igu caasiyoobeen.
3 Dibigu kan isaga leh wuu yaqaan, oo dameerkuna waa yaqaan meeshuu wax ka cuno ee sayidkiisa, laakiinse reer binu Israa’iil waxba ma yaqaaniin, oo dadkayguna waxba garan maayaan.
4 Hoog waxaa leh quruuntan dembiga badan, iyo dadkan xumaanta ku raran, iyo dhashan xumaanfalayaasha, iyo wiilashan si xun u macaamilooda. Iyagu Rabbiga way ka tageen, oo waxay quudhsadeen Ka Quduuska ah ee reer binu Israa’iil dib bayna uga noqdeen.
5 Bal maxaa mar dambe wax laydiinku dhufan doonaa, oo aad u sii fallaagoobi doontaan? Madaxa oo dhammu waa bukaa, oo qalbiga oo dhammuna waa taag daranyahay.
6 Madaxa iyo minjaha inta ka dhex leh innaba caafimaad ma leh, laakiinse waxaa ku yaal nabro, iyo burbur, iyo boogo cusub, lama awdin, lamana duubin, oo saliidna laguma dhayin.

Ishaaciya 49:1, 5-6

4 Dadkaygow, i maqla, oo quruuntaydoy, dhegta ii dhiga, waayo, sharci baa iga soo bixi doona, oo caddaaladdaydana waxaan ka dhigi doonaa inay dadyowga iftiin u noqoto.

Ishaaciya 51-4

are joogso, oo dhalaal, waayo, iftiinkaagii waa yimid, oo ammaantii Rabbiguna way soo baxday oo ku iftiimisay.
2 Waayo, bal ogow, dhulka gudcur baa dabooli doona, oo dadyowgana mugdi dam ah ayaa qarin doona, laakiinse Rabbigaa soo bixi doona oo ku iftiimin doona, oo ammaantiisana korkaagaa lagu arki doonaa.
3 Oo quruumo baa iftiinkaaga u iman doona, oo boqorrona waxay u iman doonaan dhalaalka sarakiciddaada.

Ishaaciya 60:1-3

Haddaba nebi Ishacyaah wuxuu sii sheegay in imaatinka ‘addoonka’ Rabbi, in kastoo Yuhuud (‘qabiilooyinka Yacquub’) uu ‘iftiin u noqon doono dadka aan Yuhuudda ahayn’ (dadka aan Yuhuudda ahayn oo dhan) oo iftiinkani wuxuu gaari doonaa dhammaadka  dhulka.  Laakiin sidee bay tan ku dhici kartaa iyadoo caqabaddan u dhexeysa Yuhuudda iyo Yuhuudda ay sii socon doonto boqollaal sano?

 Maalintaas markuu Ciise soo galay Yeruusaalem nuurku wuxuu bilaabay inuu soo jiito dadkii ugu horreeyay ee aan Yuhuudda ahayn sida aan aragno qaar u soo dhowaanaya nebiga.  Halkan xafladdan Yuhuudda waxaa joogay Griig u safray Yeruusaalem si ay wax uga bartaan Ciise Masiix .  Laakiin miyay u arki lahaayeen, inay Yuhuudda xaaraan u tahay, inay arki karaan Ciisea?  Waxay weydiiyeen asxaabtii Ciise, yaa u keenay codsiga nabiga.  Muxuu odhan lahaa  Miyuu u oggolaan doonaay Griigta, oo wax yar ka yaqaan diinta saxda ah, inay la kulmaan?  Injilku isagoo ku sii socday ayaa yiri:

  23 Kolkaasaa Ciise u jawaabay, oo wuxuu ku yidhi, Saacaddii way timid uu Wiilka Aadanahu ammaanmi lahaa.
24 Runtii, runtii, waxaan idinku leeyahay, Xabbad sarreen ah haddaanay dhulka ku dhicin oo dhiman, keligeed bay iska jiraysaa, laakiin hadday dhimato, midho badan bay dhashaa.
25 Kan naftiisa jecel, waa lumiyaa, kan dunidan naftiisa ku nebcaadaase, wuu hayn doonaa tan iyo nolosha weligeed ah.
26 Qof uun hadduu ii adeego, ha i soo raaco, meeshaan joogona, midiidinkayguna wuu joogi doonaa. Qof uun hadduu ii adeego, Aabbuhu waa murwayn doonaa isaga.
27 Haatan naftaydu waa murugootay, oo maxaan idhaahdaa? Aabbow, saacaddan iga badbaadi. Laakiin taas aawadeed ayaan saacaddan u soo gaadhay.
28 Aabbow, magacaaga ammaan. Haddaba waxaa samada ka yimid cod leh, Waan ammaanay, waanan ammaani doonaa mar kale.
29 Haddaba dadkii badnaa oo ag taagnaa, way maqleen, oo waxay yidhaahdeen, Waa onkod. Qaar kale waxay yidhaahdeen, Malaa’ig baa la hadashay isaga.
30 Ciise ayaa u jawaabay oo ku yidhi, Codkaasu aawaday uma imanin, laakiin wuxuu u yimid aawadiin.
31 Imminka weeye markii dunidan la xukumi lahaa, imminka kan madaxda dunida ah dibaddaa lagu tuuri doonaa.
32 Aniguna haddii kor layga qaado dhulka, dhammaan xaggaygaan u soo jiidi doonaa.
33 Wuxuu waxaas u yidhi inuu tuso siduu u dhiman doono.
34 Haddaba dadkii badnaa waxay ugu jawaabeen, Waxaannu sharciga ka maqallay in Masiixu weligiis jiri doono. Sidee baad u leedahay, Wiilka Aadanaha waa in kor loo qaado? Waa ayo Wiilka Aadanahu?
35 Ciise haddaba ayaa ku yidhi, Weli in yar nuurka ayaa idinla jiraya. Socda intaad nuurka haysataan, si aan gudcurku idiin soo gaadhin. Kan gudcurka ku socdaana ma yaqaan meeshuu u socdo.
36 Intaad nuurka haysataan, rumaysta nuurka, inaad noqotaan wiilasha nuurka. Waxyaalahaas Ciise ayaa ku hadlay, markaasuu ka tegey oo ka dhuuntay iyaga.
37 Laakiin in kastuu calaamooyin badan ku sameeyey hortooda, weli ma ay rumaysan isaga;
38 inuu noqdo hadalka nebi Isayos oo uu ku hadlay, Rabbiyow, yaa warkayagii rumaystay, Oo yaa gacantii Rabbiga loo muujiyey?
39 Sidaa aawadeed ayay rumaysan kari waayeen, waayo, Isayos ayaa haddana yidhi,
40 Wuu indhatiray, qalbigoodana ayuu engejiyey, Si aanay indhahooda wax ugu arkin, oo aanay qalbigoodana wax ugu garan, Oo aanay u soo noqon, Oo aanan u bogsiin.
41 Waxyaalahaas Isayos ayaa yidhi, maxaa yeelay, ammaantiisuu arkay, wuuna ka hadlay isaga.
42 Hase ahaatee qaar badan oo taliyayaasha ka mid ahaa way rumaysteen, laakiin Farrisiintii aawadood ma ay qiran si aan sunagogga looga saarin,
43 waayo, waxay ammaanta Ilaah ka jeclaayeen ammaanta dadka.
44 Ciise ayaa ku dhawaaqay oo yidhi, Kii i rumaystaa, ima rumaysto, wuxuuse rumaystaa kan i soo diray.
45 Kii i arkaana, wuxuu arkaa kan i soo diray.
46 Waxaan dunida u imid inaan nuur u ahaado, in mid kasta oo i rumaystaa uusan gudcurka ku sii jirin.
47 Nin uun hadduu erayadayda maqlo oo uusan xajin, xukumi maayo, waayo, uma iman inaan dunida xukumo, waxaanse u imid inaan dunida badbaadiyo.
48 Kii i diida oo aan erayadayda aqbalin, wuxuu haystaa mid xukuma; ereygaan ku hadlay baa xukumi doona isaga maalinta u dambaysa.
49 Waayo, anigu amarkayga kuma hadlin, laakiinse Aabbihii i soo diray isagaa i amray waxaan idhaahdo iyo waxaan ku hadloba.
50 Oo waanan garanayaa inuu amarkiisu yahay nolosha weligeed ah. Sidaa daraaddeed waxaan ku hadlayaa, sidii Aabbuhu igu yidhi, sidaasaan ku hadlayaa.

Yooxanaa 12: 23-50

Is-weydaarsigan xiisaha leh, oo ay ku jiraan xitaa cod samada ka yimid, Nebigu wuxuu sheegay in ‘kor loo qaadi doono’ tanina ay ‘dadka oo dhan’ u soo jiidi doonto – maaha Yuhuudda oo keliya – naftiisa.  Dad badan oo Yuhuud ah, in kasta oo ay caabudaan hal Ilaah oo keliya, ma aysan fahmin waxa Ciise sheegayo.  Nebi Ishacyaah wuxuu sheegay inay ugu wacan tahay qalbiyadooda adag – oo aan doonayn inay u hogaansamaan Eebe – taasi waxay salka ku haysay, xitaa sida kuwa kale ee aamusnaa u rumaysteen cabsi darteed.

  Ciise Masiix wuxuu si geesinimo leh u sheegtey inuu ‘dunida u yimid sida nuur’ (aayadda 46) siday nebiyadii hore qoreen oo u ifin doono quruumaha oo dhan.  Maalintii uu galay Yeruusaalem, nuurka ayaa markii ugu horraysay ka ifay quruumaha.  Iftiinkan miyuu ku faafi doonaa quruumaha oo dhan?  Muxuu nebigu ula jeeday in isaga ‘kor loo qaadayo?  Waxaan soo wadnay ilaa todobaadii hore si aan u fahamno su’aalahan.

Jaantuska soo socdaa wuxuu sheegayaa maalin kasta oo toddobaadka.  Axaddii, maalintii ugu horreysay ee toddobaadka wuxuu fuliyay saddex waxsii sheeg oo kala duwan oo ay bixiyeen saddex nebi oo hore.  Marka hore wuxuu ku soo galay Yeruusaalem isagoo dameer saaran siduu wax oga  sii sheegay Sekaryaah.  Marka labaad, wuxuu sidaas yeelay wakhtigii nebi Daanyeel sii sheegay.  Ta saddexaad, farriintiisa iyo mucjisooyinkiisa waxay bilaabeen inay iftiimiyaan xiisaha ka dhex jira dadka aan Yuhuudda ahayn – oo nebi Ishacyaah sii sheegay inuu iftiin u noqon doono quruumaha oo u sii iftiimi doono dadyowga adduunka.

Dhacdooyinka Toddobaadka xiisaha badan – Maalinta 1aad – Axadda

Ciise Masiix wuxuu ku dhawaaqay Jihaad – qaab yaab leh, ee cadaawe kala duwan, waqtiga saxda ah

Suuradda Al-Tawbah (Suuradah 9 – Toobad keena, Baafin) waxay soo keentaa dood maadaama ay ka hadleyso jihaadka, ama dadaalka.  Aayada waxay ku siisaa hagitaan dagaalka sidaa darteed waxaa jira fasiraado kala duwan oo ay bixiyaan culimo kaladuwan.  Aayad ka mid ah Surah At-Tawbah oo ka hadlaya arrintan waa:

baxa idinkoo fudud iyo idinkoo culus kiinajahaada xoolihiinna iyo naftiinna wadada EEBE, saasaana idinka khayrroon hadaad wax ogtihiin. hadduu jiro muuqaal adduunyo oo dhaw iyo socdaal gaaban way ku raaci lahaayeen waxaase ku fogaaday socdaalkii, waxayna ku dhaaran Eebe haddaanu kari waan idinia bixi lahayn, waxayna halaagi naftooda Eebana waa ogyahay inay been sheegi.

Suuradda Al-Tawbah 9: 41-42

Canaanta ku jirta Al-Tawoba 42 ayaa imaaneysa hadii safarka dagaalka uu sahlanaan lahaa waay  raaci lahaayeen, laakiin kuwa doonaya inay ‘ dadaalaan’ waa la waayaa markii ay ku adkayd.  Aayadda guuleysha waxay qortay marmarsiinyo iyo dood ku saabsan dadkan taageerayaasha badhkood ah.  Suuradda Al-Tawbah ayaa siinaysa xusuusintan

waxaad dhahdaa ma waxaad nala sugaysaan waxaan labada wanaag midkood ahayn (Guul ama shahaado) annaguna waxaan idin la sugaynaa inuu Eebe idinku assibo (ciqaabo) cadaab agtiisa ah ama gaemahanaga, ee suga annaguna waan idin la sugaynaaye.

Suuradda Al-Tawbah 9:52

Taladu waxay timaadaa maxaa yeelay caadiyan waxaa jira laba naliijooyin oo suurtagal ah: Dhimasho (Shahiidnimo) ama guul.  Laakiin maxaa dhacaya haddii halganku aad u weyn yahay oo naliijooyinka LABAAD ay yimaaddaan – waa shahiidnimo iyo guul.  Kani wuxuu ahaa halganka uu Masiixa uu la kulmay safarkiisa dheer ee uu ku tegay Yeruusaalem – imaatinkiisa halkaasna waxaa ku xardhan bisha ama hilal dayaxa si uu u fuliyo waxsii sheegyada boqolaal sano ka hor ay soo saareen nebiyadii Axadigii hore.

Geitaankii Yuurasaalem

 Suuradda Al-Isra (Suuradda 17 – Saarkii Habeen) waa la yaqaanaa maadaama ay sharraxeyso safarka habeenka ee Nabiga Maxamed PBUH, halkaas oo uu kaligii ka yimid Maka isagoo habeenkaa saaranaa Burqeeqo duulaysa.

  waxa Nasahan (Ceeb ka fog) Eebaha ka guuriyey Addoonkiisa (Nabiga) Habeen masaajidka Xurmada leh (Maka) xagga Masjidkii Aqsa een barakaynay Gaararkiisa inaan Tusinno Nabiga Aayaadkanaga Eebana waa maqle arka.

Suuradda Al-Israa17: 1

Ciise Maxiix wuxuu u socday isla meeshii saxda ahayd ee Socodkii habeen.  Laakiin Ciise Masiix wuxuu lahaa ujeeddo ka duwan.  Halkii lagu tusi lahaa calaamadaha, Ciise Masiix wuxuu galay Yeruusaalem si uu u muujiyo calaamadaha.  Markaa wuxuu soo ifbaxay maalinimadii  halkii habeenkii, oo wuxuu dameer fuushanaa halkii Bureeada.  In kasta oo aynaan u maleynaynin in sidii cajiibka ahayd ee uu ku yimid bureeqo baala leh leh, imaatinkiisa ​​Yeruusaalem ee macbudka maalintaas uu saarnaa dameerkawaxaay calaamad cad u ahayd dadka.  Waxaan sharaxaynaa sida.

Ciise Masiix wuxuu shaaca ka qaaday hadafkiisii ​​isagoo kicinaya Laasaros oo uu nool yahay haddana wuxuu safarkiisa u aaday Yeruusaalem (Al Quds).  Qaabka uu ku imaan lahaa ayaa la sii sheegay boqolaal sano kahor.  Waxaana sidan ku :

12 Maalintii xigtay dad badan oo u yimid iiddii, markay maqleen inuu Ciise Yeruusaalem imanayo,
13 waxay qaateen laamihii geedaha timirta ah, oo ay baxeen inay ka hor tagaan, iyagoo ku dhawaaqaya Hoosanna, waxaa barakaysan kan Rabbiga magiciisa ku imanaya oo boqorka Israa’iil ah.
14 Ciise wuxuu helay dameer yar oo fuulay, siday ugu qoran tahay,
15 Ha biqin, gabadhii Siyoonay; bal eeg, Boqorkaagu waa imanayaa isagoo fuushan qayl dameereed.
16 Markii hore xertiisii waxyaalahaas ma ay garan, laakiin markii Ciise ammaanmay dabadeed ayay xusuusteen in waxyaalahaas xaggiisa laga qoray iyo in waxyaalahaas lagu sameeyey isaga.
17 Haddaba waxaa marag furay dadkii badnaa ee la joogay markuu Laasaros xabaasha uga yeedhay oo uu kuwa dhintay ka soo sara kiciyey.
18 Sidaa daraaddeed dadkii badnaa waa u kaceen inay ka hor tagaan, waayo, waxay maqleen inuu calaamadaas sameeyey.
19 Haddaba Farrisiintii waxay dhexdoodii isku yidhaahdeen, Waad arkaysaan sidaydnaan waxba u taraynin. Eega, dunidii oo dhan baa raacdaye.

Yooxanaa 12: 12-19

Galitaanka Ciise Masiix – sida laga soo xigtay Daawuud

 Laga soo bilaabo Daawuud , boqorradii hore ee Yuhuudda waxay sanad walba fuulayaan fardahooda boqortooyo oo waxayna dadka u horseedi jireen Yeruusaalem.  Ciise Masiix ayaa dhaqankan dhaqan geliyey markii uu soo galay Yeruusaalem isagoo dameer fuushan maalintii loo yaqaanay Axadii timirta.  Dadku waxay Ciise Masiix  Sabuuradda sidii ay u sameeyeen Daa’uud:

  25 Rabbiyow, waan ku baryaynaaye, haatan na badbaadi, Oo waan ku baryaynaaye, Rabbiyow, haatan barwaaqo noo soo dir.
26 Waxaa barakaysan kan Rabbiga magiciisa ku imanaya, Waxaannu idinka ammaannay guriga Rabbiga.
27 Rabbigu waa Ilaah, oo wuxuu na siiyey iftiin, Allabariga xadhko ku xidha tan iyo meesha allabariga geeseheeda.

Sabuuradda 11: 25-27

Dadku waxay ku gabyeen Sabuuraddan qadiimka ah oo loo qoray boqortooyadii waayo waxay ogaayeen inuu Ciise sara kiciyey Laasaros, sidaa darteedna waxay ku farxeen markuu yimid Yeruusaalem.  Eraygii ay ku qaylinayeen, ‘Hoosanna’ macnaheedu waa ‘badbaado’ – oo sidii Saabuuradii 118: 25 loo qoray.  Muxuu ka badbaadin lahaa?  Nebi Sekaryaah wuxuu inoo sheegayaa.

Galitaanka waxaa sii sheegay Sekaryaah

 In kasta oo uu Ciise Masiix dib-u-dejinayo wixii ay boqorradii hore boqolaal sano ka hor u sameeyeen, haddana si ka duwan ayuu u sameeyey.  Nebi Sekaryaah , oo wax ku sii sheegay in Masiixa imaanayoMagaciisa,Haddana sidaasoo kale sii sheegay in Masiixaa uu Yuurasalem ku soo gali doonto dameer.  Jadwalku wuxuu muujinayaa nabi Sakariyaas taariikhda, oo ay la socdaan nebiyo kale oo saadaaliyay dhacdooyinka Axadii Timirta.

Nebiyadii hore ayaa arkay inuu Ciise soo galayo Yuurasaalem Axadii Timirta.

Qayb ka mid ah wax sii sheegiddaas ayaa laga soo xigtay Injiilka Yooxanaa ee ku qoran qoraalka buluugga ah.  Sakariyaa Wax sii sheegiddiisa ayaa ku soo gabagabedyay halkan:

  9 Magaalada Siyoonay, si weyn u reyree, magaalada Yeruusaalemay, qayli. Bal eeg, boqorkaagu waa kuu imanayaa. Isagu waa xaq oo guul buu leeyahay, waana qalbi qabow yahay, oo wuxuu fuushan yahay dameer ah qayl dameereed.
10 Oo anigu Efrayim gaadhifardood kasta waan ka baabbi’in doonaa, oo Yeruusaalemna faras kuma reebi doono, oo qaansada dagaalkana waa la baabbi’in doonaa. Isna quruumaha nabad buu kula hadli doonaa, oo dowladnimadiisuna waxay gaadhi doontaa bad ilaa baddeeda kale, iyo tan iyo Webiga iyo xataa dhulka darafyadiisa.
11 Oo weliba adigana dhiiggii axdigaaga daraaddiis maxaabiistaadii waan ka soo bixiyey godkii aan biyuhu ku jirin.

Waa Sekariyaah 9: 9-11

Boqorkan uu Sakariyaah wax ka sii sheegay ayaa ka duwnayd Boqortooyadii kale. Isagu boqor uma noqon doono  isagoo adeegsanaya ‘gaadhifardood’, Falaadh dagaal ‘iyo’ qaansada dagaalka ‘.  Xaqiiqdii, Boqorkani wuxuu baabi’in doonay hubkaas, bedelkoodana wuxuu ‘umadda ugu  dhawaaqi doonaa nabad’. Si kastaba ha noqotee, Boqorkani wuxuu  ku qasbanaaday inuu la halgamo sidii looga adkaan lahaa cadowga.  Wuxuu ku dadaalaa sida jihaadka ugu weynaa.

Waay iska cadahay boqorkan cadaawaha uu wajahi doono.  Caadi ahaan, boqorkan cadowgiisa waa boqor kale oo ka soo jeedo qaran kale ka soo horjeedda, ama ciidan kale, ama kacdoon dadkiisa ka yimid, ama dad isaga ka soo horjeedda. 

Laakiin nebi Sekaryaah wuxuu qoray in Boqorka lagu muujiyey dameer isla markaana ku dhawaaqaya nabad ‘inuu’ maxaabiista ka furan doono ceel-biyoodka ‘(aayadda 11).  Booska ‘godku’ wuxuu ahaa habka Cibraaniga lagu tilmaamo qabriga, ama dhimashada.  Boqorkani wuxuu sii deyn doonaa maxaabiista, oo aan ka kicin kuwa kalidii taliyeyaasha ah, siyaasiyiinta musuqmaasuqa ku dhacay ama ku xirnaa xabsiyada dadka lagu sameeyay, laakiin kuwaas ah ‘maxaabiista’ dilka. [1]

Markaan ka hadaleyno ka badbaadinta dadka geerida waxaan ula jeednaa badbaadiye qof sidaa darteed geerida waa la joojiyaa.waa laga yaabaa.  Tusaale ahaan, waxaan badbaadin karnaa qof haraad u dhimanaya, ama siin kara daawo  oo ka badbaadiya nolosha qof. ‘badbaadin’ wuxuu dib u dhigaa geerida sababta oo ah qofka badbaada ayaa mar dambe dhiman kara.  Laakiin Sekariyaah ma uusan sii sheegin wax sii badbaadinta dadka ‘dhimashadii’ laakiin wuxuu ku saabsanaa samato bixinta kuwa dhimashada lagu xukumay – kuwa horey u dhintay.  Boqorka soo fuushan dameer uu wax ku sii sheegay Sekaryaah wuxuu ahaa inuu wajaho oo uu dhinto laftiisa isagoo maxaabiista sii daaya.  Tani waxay u baahan tahay dadaal aad u weyn – jihaad aan waligiis horay loo arag.  Aqoonyahanada ayaa mararka qaar tixraaca ‘jihaadka weyn’ ee halgankayaga gudaha iyo ‘jihaadka ka yar’ halgankayaga dibadeed.  Marka laga hor tago ‘godka’ Boqorka wuxuu marayaa labadaas halgan ama jihaadka.

Hubkee  ayuu boqorku u isticmaali doonaa jihaadkaan ama la halgamaya dhimashada?  Nebi Sekaryaah wuxuu qoray in Boqorkan kaliya uu qaadayo “dhiiggii axdigaygii aan kula jiray” dagaalkiisii ceelka.  Dhiigiisa isagu wuxuu noqon lahaa hubka kaas oo wajihi lahaa dhimasho. Ciise Markii uu dameer ku soo galay Yuurasalem  Ciise wuxuu ku dhawaaqay inuu yahay Boqorkan – Masiixa.

Ciise Muxuu ogu ooyay murugo

 Axaddii Timirta Ciise markii uu  Yeruusaalem ( sidoo kale waxaa loo yaqaanay Galitaanka Guusha) hoggaamiyeyaasha diinta ayaa ka soo horjeestay isaga.  Luukos wuxuu sharxayaa jawaabta Ciise Masiix ee ka soo horjeedda mucaaradkiisa.

  41 Oo markuu ku soo dhowaaday, ayuu magaalada arkay oo u ooyay,
42 isagoo leh, Adigu haddii aad maalintan garan lahayd waxa nabad ah! Laakiin hadda waa laga qariyey indhahaaga.
43 Waayo, maalmuhu way kuu iman doonaan markii cadowyadaadu ay xaggaaga dhufays u soo qodan doonaan, oo ay kugu wareegi doonaan oo ay dhinac walba kaa celin doonaan.
44 Way ku dumin doonaan, adiga iyo carruurtaada kugu jirta, oo kuguma dayn doonaan dhagax dhagax dul saaran, waayo, waad garan weyday wakhtigii booqashadaada.

Lukoos19: 41-44

Ciise Masiix wuxuu si gaar ah u yiri waa in hogaamiyayaashu ‘aqoonsan lahaayeen waqtiga Ilaah imanayo’ ‘oo maanta ah’.  Muxuu ula jeeday?  Maxaa seegay iyaga?

 Nebiyadu waxay sii sheegeen “Maalintii”

Qarniyo kahor Nebi Daanyeel (PBUH) wuxuu sii sheegay in Masiixa uu imaan doono 483 sano ka dib amarkii dib u dhiska Yeruusaalem.  Waxaan xisaabinaynaa sanadka Daniel ee la rajeynayo inuu noqdo 33 AD – sanadkii uu Ciise masiix dameer ku galay Yeruusaalem.  Saadaalinta sanadka soo galitaanka, boqolaal sano kahor inta aysan dhicin, waa wax lala yaabo.  Laakiin waqtiga waxa la xisaabin karaa ilaa maalinta.  (Fadlan marka hore dib u eeg isla marka e aan ku dul dhisno).

 Nebi Daanyeel wuxuu saadaaliyay 483 sano isagoo isticmaalaya 360-maalmood sanad kahor muujintii Masiixa.  Marka loo eego, tirada maalmaha waa:

 483 sano x360 maalmood oo  sanadkii ah = 173880 maalmood

Marka laga hadlayo jadwalka taariikhda caalamiga  ee casriga ah oo leh 365.2422 maalmood / sannadkiiba tanina waa 476 sano oo leh 25 maalmood oo dheeri ah.  (173 880 / 365.24219879 = 476 oo ka harsan 25)

Goormay ahayd amarkii dib u soo celinta Yeruusaalem ee bilaabatay tirintaas?  Waxaa lasiiyay:

 Bishii Niisan oo ahayd sannaddii labaatanaad eoo Boqor Artaxshata sida ku qoron

Nexemyaah 2: 1

Waa maalinkee maalinta Nisan (Waa bil ah taariikda Yuhuuda) aan la siinin, laakiin Niisan 1 ayaa loo badinayaa inay soo bilaabato sanadka cusub, sababtaas oo ah Boqorka wuxuu Nexemyaah xafladda.  Niisan 1 sidoo kale waxay xusi doontaa dayax cusub maadaama bilooyinku ahaayeen dayax (sida taariikhda islaamka).  Bilaha cusub ayaa lagu go’aamiyay hab dhaqameedka muslimiinta – iyadoo rag la aqoonsan yahay ay indha indheeyaan bisha cusub (hilal) ee dayaxa. 

Ayadoo la adeegsanayo cilmiga xiddigiska casriga ah waxaan ognahay goorta dayaxa cusub ee lagu xusayo Niisan 1, 444 BC markii ugu horreysey ee la arkay.  Dhibaatada ayaa ah in la ogaado haddii bisha ugu horeysa ay dhab ahaan u arkeen kuwa indha indheeya maalintaas ama haddii la waayey iyo bilowga Niisan uu dib u dhacay hal maalin.  Xisaabinta xidigiska ayaa dhigaysa bisha dayaxa ee bisha Niisan 1 ee sannaddii 20-aad ee boqortooyadai reer Faaris Artaxerxes markay ahayd 10 PM taariikhdu markay ahayd 4-ta Maarso, 444 BC taariikhda kalandarka casriga ah [2].  Haddii muuqaalka furfuran la seegay, Nisan 1 wuxuu ahaan lahaa maalinta ku xigta Maarso 5, 444 BC.  Si kastaba ha noqotee, amarkii reer Faaris ee ahaa in dib loo soo celiyo Yeruusaalem waxaa la soo saari lahaa Maarso 4 ama Maarso 5, 444 BC.

Ku darista 476 sano ee Daanyeel waqtigii la sii sheegay ilaa maanta waxay na keenaysaa bisha Maarso 4 ama 5, 33 AD.  (Sanad ma jiro 0, jadwalka casriga ah wuxuu soconayaa 1BC illaa 1 AD hal sano gudaheed sidaa darteed xisaabta waa -444 + 476 + 1 = 33).  Ku darista 25ka maalmood ee hartay ee Daniel ee waqtiga la sii sheegay ilaa Maarso 4 ama 5, 33 AD waxay na siineysaa 29 ka Maarso ama 30, 33 AD, oo lagu muujiyey jadwalka hoose.  Maarso 29, 33 AD, waxay ahayd Axadda – Axadda Timirta – isla maalinta uu Isa PBUH soo galay Yeruusaalem dameerkii isagoo sheeganaya inuu yahay Masih.  Waan ognahay tan maxaa yeelay Jimcaha soo socdaa wuxuu ahaa Kormaridda – oo Kormaristu had iyo goor waxay ahayd Niisan 14. Niisan 14 ee 33 AD waxaay ahayd Abriil 3. Ahaanshaha 5 maalmood kahor Jimcaha 3-da Abriil, Axadda timirta ayaa ah Maarso 29.

Markii uu soo galay Yeruusaalem bishii Maarj 29, AD, Ciise Masiix isagoo dameer fuushan,  wuxuu fuliyay wax sii sheegiddii Sekaryaah iyo Wax sii sheegiddii Daanyeel – ilaa maanta.Tan waxaa lagu muujiyey jadwalka hoose.

 Daanyeel wuxuu saadaaliyay 173 880 maalmood ka hor intaysan shaaca ka qaadin Masiixa;  Nexemyaah ayaa bilaabay wakhtigaas.  Waxay ku soo gabagabowday bishii Maarj 29, 33 AD markii Ciise soo galay Yeruusaalem axadda Timirta

Waxsii sheegyadaas badan oo la fuliyay  maalmaha waxay muujinayaan calaamadaha muuqda ee Eebbe u adeegsaday inuu ku muujiyo qorshihiisa ku saabsan Masiixa.  Laakiin markii dambe isla maalintaas Ciise Masiix ayaa fuliyay wax sii sheegid kale oo ka timid Nebi Muuse .  Markii uu sidaas samaynayay wuxuu dhaqaaqay dhacdooyinka horseedi kara jihaadkiisa ‘Ceelka’ – ee cadowgiisa dhimashada.  Waxaan eegnaa tan xigta.

[1] Tusaalooyin qaar ka mid ah oo ku saabsan sida ‘Ceelka’ loola jeedo ee dhimashada nebiyada:

  15 Laakiinse waxaa lagu dejin doonaa She’ool, iyo meelaha ugu hooseeya ee yamayska.

Ishacyaah 14: 15

18 Waayo, She’ool kuguma mahadnaqi karo, oo dhimashaduna kuma ammaani karto, Oo kuwa yamayska hoos ugu dhacana runtaada rajo kama qabi karaan.

Ishacyaah 38: 18

  22 Hubaal naftiisu waxay ku dhow dahay yamayska, Oo noloshiisuna waxay ku dhow dahay kuwii baabbi’in lahaa.

Ayuub 33: 22

  8 Yamayskay kugu ridi doonaan, oo waxaad u dhiman doontaa sida dhimashadii kuwii badaha dhexdooda lagu laayay oo kale.

Yexesqeel 28: 8

  23 Qabuurahoodu waxay ku yaalliin yamayska meelaha ugu hooseeya, oo guutadiisuna waxay ku wareegsan tahay qabrigiisa. Kuwii dalka kuwa nool cabsigelin jiray oo dhan waa la wada laayay, oo seef bay ku le’deen.

Yexesqeel32: 23

  3 Rabbiyow, waxaad naftaydii kor uga qaadday She’ool, Oo waad i sii noolaysay si aanan yamayska ugu dhicin.

Sabuurradii 30: 3

 [2] Isweydaarsiga ka dhexeeya jadwalka taariikhiga iyo ta casriga ah (tusaale ahaan. Niisan 1 = Maarj 4, 444BC) iyo xisaabinta bilaha cusub ee qadiimiga ah waxaan u isticmaalaa shaqada Dr. Harold W. Hoehner, Raadinta Taariikhda ee Nolosha Masiixa.  1977. 176pp.

Ciise Masiix wuxuu badbaadiyay Khaa`inul wadan

Suuradda Ash-Shuraa (Suuradda 42 – La Tashi) Ayaa noo sheegeysa

kaasi waa midka ugu bishaareyn Eebe addoomihiisa ah kuwa rumeeyey (xaqa) camal fiicanna falay, waxaadna dhahdaa Nabiyooy maydin warsanaayo ujuuro xaqa gaadhsiintiisa oon ahayn jacayl qaraabanimo, ruuxii kasbada wanaagna waxaannu u siyaadin wanaag, Eebana waa dambidhaafe mahdiyo.

Suuradda Ash-Shuraa 42:23

  Ee (Eebana) wuxuu ajiibaa kuwa rumeeyey xaqa oo camal fiican falay wuxuuna u siyaadiyaa fadligiisa, gaalana waxaa usugnaaday cadaab daran.

Suuradda Ash-Shuraa 42:26

Sidoo kale Suuradda Al-Qasas (Suuradda 28 – Sheekooyinkii) ayaa cadeeysay

Laakiin qofkasta oo (noloshan) ka toobad keenay, rumeeyay, oo samayay, wuxuu rajayn doonaa inuu ka mid noqdo kuwa badbaadada gaadha

Suuradda Al-Qasas 28:67

Laakin waa maxay haddaanan ‘u shaqeeynin si Xaqnimo ah’, sameeyno‘Camal wanaagsan’ oo aan ku dhacno adeeg wanaagsan?  sharcigii Muuse ayaa sharaxaya addeecidda buuxda ee loo baahan yahay iyo ‘ciqaabta xun’ ee qof kasta oo ku dhaca wax yar, kuwaas oo ay cadeeynayaan aayadahan ku jira Suuradaha Ash-Shuraa iyo Suuradahaha Al-Qasas.Warka wanaagsan ama farxada leh ee Ciise Masiix waxay ahayd arinta ku saabsan dadkaasi oo ah kuwaa seegay camalka wanaagsan ee ay cadeeynayaan aayadahan.Ma waxaad ka mid tahay kuwaa aan u shaqeyneeynin Xanimada dhabta ah?

Ka dib akhri kulunka uu Ciise la kulmay ninka aan u shaqeeynin wax xaqnimadda—Weliba khaa`inka ahaa.

Ciise Masiix Wuxuu nooleeyay oo dhimashada ka soo kiciyay Laasaroos –Isagoo ku cadeeynaya qorshaha shaqadiisa- si uu u burburiyo dhimashada lafteeda.Hadda isagoo ku sii socdo xagga Yuurasalem si uu shaqadiisa u soo dhameys tiro.Jidka maraayo Yerxoow( midka manta ku dhexyaalo Falastiin ee Daanta Galbeed).Maxaa yeelay Mucjisooyinkiisii iyo Wax baridiisii aawadeed Dad badan ayaa u soo baxay si ay u arkaan. Dadkaa isu soo baday waxaa ka mid aha nin taajir ah oo la quudhsaday oo la yiraahdo Saqiyoos.Wuxuu ahaa Taajir maxaa yeelay wuxuu Roomaanka wadanka Yahuudiya xoogga ku haystay u uruurinaayay Cashuur.Wuxuu aruurin jiray cashuur ka badan intaay Roomaanka doonayeen,oo inta dheeraadka ahina isaga ayaa qaadan jiray.Waxaa quursaday Yahuudii maxaa yeelay,in kastoo isaga laftiis ahaa Yahuud,Wuxuu u shaqeyn jiray Roomaanka wadanka haysta isagoo sidaas ah ayaa haddana dadkiisa qiyaaneynayay. Dadkiisa wuxuu ula muuqday sida mid Khaaimaya dadkiisa.

Sidaadaraadeed Saqiyoos Gaabnidiisa awadeed wuxuu dadkii buuxay ka arki waayey Ciise,mana jirin qof ogolaa oo caawinaayay isaga.Injiilka ayay ku qoran tahay siduu Ciise kula kulmay iyo siduu yiri waa:

ad badan waxay ku dadaaleen inay soo hagaajiyaan sheeko ku saabsan wixii dhexdayada lagu sameeyey oo la hubsaday,
2 siday noo ogeysiiyeen kuwii tan iyo bilowgii arkay oo Ereygii u shaqeeyey.
3 Sidaa darteed anigana waxaa ila wanaagsanayd inaan, anigoo tan iyo bilowgii wax walba oo dhacay aad u gartay, si hagaagsan kuugu qoro, Te’ofilosow sharaf weyn lahow,
4 inaad garatid hubniintii hadalkii lagu baray.
5 Wakhtigii Herodos ahaa boqorkii Yahuudiya, waxaa jiray wadaad la odhan jiray Sakariyas, oo ka mid ahaa safkii Abiya; haweenaydiisuna waxay ka mid ahayd hablihii reer Haaruun, magaceedana waxaa la odhan jiray Elisabed.
6 Labadooduba xaq bay ku ahaayeen Ilaah hortiisa, oo qaynuunnadii iyo xukummadii Rabbiga ayay eedla’aan ku socon jireen.
7 Ilmo ma ay lahayn, waayo, Elisabed madhalays bay ahayd, oo labadooduba way da’weynaayeen.
8 Waxaa dhacay, intuu shuqulkii wadaadnimadii safkiisa dartiis samaynayay Ilaah hortiisa,
9 sida caadadii wadaadnimadu u ahayd, in shuqulkiisu ahaa inuu foox shido goortuu macbudka Rabbiga galay.
10 Saacaddii fooxa ayaa dadkii badnaa oo dhammu dibadda ku tukanayeen.

Lukoos 19:1-10

Dadkii waxaanay jaclaysanin waxa uu Ciise sameeyay iyo casuumaada uu Saqiyoos ku casuumay gurigiisa.Saqiyoos wuxuu ahaa mid xun oo qof weliba yaqaano.Laakiin Saqiyoos wuxuu is ogaaday inuu dambiile yahay. Inteena badan waan qarinaa dambiyadeena,ku daboolno ama iska dhignaa inaanan dambi lahayn.Laakiin Saqiyoos sidaa ma ahayn. Wuxuu sheegay waxa uu sameeynayo inay yahiin qalad. Talaabadii ogu horeeysay ee uu qaaday inuu Ciise la kulmo,Ciise Jawaabtiisii waxay ahayd mid diiran oo cid weliba ka yaabisay.

Ciise Masiix wuxuu Saqiyoos ka doonayay inuu toobad keeno, ka fogaado dembiga, oo uu u soo jeesto xagiisa sida ‘Masiixa’. Saqiyoos  markuu sameeyay sidan wuxuu arkay inuu Nebiga saamaxay isaga.isagoo cadeeyay inuu ka badbaaday lunsanaantii uu ku dhex jiray.

Ka waran aniga iyo adiga xaalkeena? Caadi ahaan waxaan u maleeynaynaa inaanan sameeynin wax ceeb ah sida Saqiyoos oo kale ah.laakiin inagoo aan ahayn kuwoo aan xumeyn, Waxan Maleyneynaa, Sida Aadan oo kale, inaan qarin karno, dabooli karno ama iska dhignaa inaan ka fognahay ‘Dambi yar iyo Qaladaad aan sameynay.Waxaan rajeeynaynaa inaan sameyn karno waxyaabo wanaagsan oo ku filan inaan ku bixino falalkeena xun. Taasi waa waxa dadkii badnaa ee u yimid inay arkaan fikirkiisa nebiga. Sidaa darteed, Ciise iskama tagin mid kasta oo ka mid ah guryahooda, mana uusan sheegin in mid ka mid ah uu ‘badbaaday’ keliya Saqayoos. Aad ayey noogu fiican tahay inaan dambiyadeena ku qiranno Iaah hortiisa oo aan isku dayin inaan qarinno.

Markaa markaynu nafteennu u helno  naxariistii Masiixa waxaan ogaan doonnaa in saamaxaada  iyo cafiska la ina siin doono  ka badan tahay waxan qiyaasi karno.

Laakiin sidee ayaa loo tirtiri karaa falalkiisii ​​xumaa ee Saqiyoos si uu u lahaado dammaanad qaadka cafiskaas isla waqtigaas – isaga oo aan sugin Maalinta Xukunka? Waxaan raacaynaa Ciise  intii uu u socday Yeruusaalem si uu u dhammaystiro howlgalkiisii ama himiladiisa.

Howl galkii Ciise Masiix waxaa ka mid ah soo kicintii Laaseroos

Surada Dukhan (Surada 44 – Qiiqa ama qaca) Waxaay noo sheegeysaa qabiilkii qureeshta ahaa ee diiday fariintii nebi Maxamed iyagoo caqabad oga dhigaayo waxyaabahan soo socdo.

 kuwaasi (Gaaladu) waxay dhihi.arrintu ma aha geerida hore mooyee, mana nihin kuwo la soobixin.noo keena aabayowgano haddaad run sheegaysaan.

SuuraddaDukhan 44:34-36

Waxaay ku xujeeyeen inuu inuu ka soo sara kiciyo qof dhintay si ay fariintiisa runimadeeda u caawiso.  SuuradaAhqaf (Suurada 46 – Dabeesha waxay isku rogeysaa buurta ciidda leh) Waxaay mar kale sheegeysaa caqabad la mid ah oo ka soo wejahday kuwii gaalada ahaa ee waalidkiisa an rumaysan.

 Waxaa jira mid ku dhihi labadiisii waalid Ufbaa la idin yidhi ce ma waxaad ii yaboohaysaan in la i sou bixin iyadoo dadkii horaba lagay, Labada waalidna ay Eebe uga baryi (hanuun), iyagoo ku dhihi magacaa ba’; ee rumee, ballanqaadka Eebana waa xaqe, oo markaas ku dhihi waxaasi waa beentii dadkii hore.

Suurada Ahqaf 46:17

Gaaladii sarakicidda waxaay u arkeen sida quraafaaf maadaama aynan weligeed dhicin.Suuradda Duqaan iyo suuradda Ahqaf  labaduba waxaay tixraacayaan sida ay gaaladii ogu tijaabanayaan ka soo sara kicinta dhimashada ayaa ahayd midaay  nabiga ku baarayaan iyo qasiidada aasaasiga  ah ee dhamaan caasiyiinta.Ciise Masiixina  wuxuu la kulmay baaritaan kuwa ka soo horjeedoay.Labadan tijaabo wuxuu u adeegsaday inuu labaduba ku muujiyo calaamadaha awoodiisa iyo ujeedada howshiisa.

Maxaay ahayd Howlgalka Masiix?

Ciise Masiix ayaa wax baray,oo bogsiiyay oo soo bandhigay mucjisooyin badan.Laakiin suaashii waxaay weli maskaxdooda ku dambeeysay xertiisa,kuwii raacsanaa iyo cadaawahiisii iyagoo leh: muxuu u yimid?  Qaar badan oo ka mid ah nebiyadii hore, oo uu ka mid yahay Nebi Muuse ,sidaasoo kale  waxay soo bandhigeen mucjisooyin xoog badan.  Maadaama horeyba , oo Ciise laftiisa ayaa  wuxuu yidhi “uma imaanin inaan baabi’iyo sharciga”, maxay ahayd waxa loo diray?

 Ciise Saaxiibkii ayaa aad  u bukooday.  Xertiisii ​​waxay filayeen in Ciise saaxiibkii uu saaxxiibkii uu bogsiin doono,siduu u bogsiiyay kuwoo badan oo kale.laakiin Ciise si ula kac ah uma bogsiin saaxiibkii siduu u bogsiiyay kuwoo kale oo badan , KQ waxaa ku qoran:

Ciise Masiixi wuxuu wajahay dhimasho  

axaa jiray nin buka oo ah Laasaros reer Beytaniya ee joogay tuulada Maryan iyo walaasheed Maarta.
2 Maryantaasu waxay ahayd tii Rabbiga cadar marisay oo cagihiisa timaheeda ku tirtirtay, oo walaalkeed Laasaros bukay.
3 Sidaa aawadeed walaalihii farriin bay Rabbiga u direen iyagoo leh, Sayidow, ogow, kii aad jeclayd waa bukaaye.
4 Laakiin Ciise markuu taas maqlay wuxuu yidhi, Bukaankanu kan dhimashada ma ahaa, laakiin waa ammaanta Ilaah aawadeed in Wiilka Ilaah lagu ammaano.
5 Ciise ayaa jeclaa Maarta iyo walaasheed iyo Laasaros.
6 Sidaa aawadeed markuu maqlay inuu buko, laba maalmood oo kale ayuu meeshuu joogay iska sii joogay.
7 Markaas dabadeed ayuu xertii ku yidhi, Yahuudiya aan haddana tagno.
8 Xertii waxay ku yidhaahdeen, Macallimow, Yuhuuddu waxay haddana doonayeen inay ku dhagxiyaan, ma waxaad mar kale u kacaysaa meeshaas?
9 Ciise ayaa ugu jawaabay, Maalintu miyaanay laba iyo toban saacadood ahayn? Qof hadduu maalinta socdo ma turunturoodo, waayo, wuxuu arkaa iftiinka dunidan.
10 Laakiin qof hadduu habeenka socdo, wuu turunturoodaa, waayo, iftiinku kuma jiro isaga.
11 Waxyaalahaas ayuu ku hadlay, oo dabadeedto wuxuu ku yidhi iyaga, Saaxiibkeen Laasaros waa hurdaa, laakiin waan u tegayaa inaan soo toosiyo.
12 Sidaa daraaddeed xertii waxay ku yidhaahdeen, Sayidow, hadduu hurdo wuu bogsanayaa.
13 Ciise wuxuu ka hadlayay dhimashadiisa, iyaguse waxay u maleeyeen inuu ka hadlayo nasashada hurdada.
14 Ciise haddaba ayaa bayaan ugu yidhi, Laasaros waa dhintay.
15 Anigu waa ku faraxsanahay aawadiin inaanan halkaas joogin si aad u rumaysataan, laakiin aan u tagno.
16 Sidaa aawadeed Toomas, kii Didumos la odhan jiray, wuxuu ku yidhi xertii la socotay, Innaguna aan tagno si aynu ula dhimanno.
17 Haddaba markuu Ciise yimid wuxuu ogaaday inuu afar maalmood xabaasha ku jiray.
18 Haddana Beytaniya waa u dhowayd Yeruusaalem, oo waxay u jirtay qiyaas shan iyo toban istaadiyon.
19 Yuhuud badan waxay u yimaadeen Maarta iyo Maryan inay walaalkood uga tacsiyeeyaan.
20 Maarta haddaba markay maqashay in Ciise imanayo, ayay ka hor tagtay, Maryanse gurigay iska fadhiday.
21 Markaasaa Maarta waxay Ciise ku tidhi, Sayidow, haddaad halkan joogtid, walaalkay ma uu dhinteen.
22 Hadda waxaan garanayaa in wax alla waxaad Ilaah weyddiisatid uu ku siinayo.
23 Markaasaa Ciise wuxuu ku yidhi, Walaalkaa waa sara kici doonaa.
24 Maartaa ku tidhi, Waan garanayaa inuu kici doono wakhtiga sarakicidda ee maalinta u dambaysa.
25 Ciise ayaa ku yidhi, Anigu waxaan ahay sarakicidda iyo nolosha. Kii i rumaystaa, in kastoo uu dhinto, wuu noolaan doonaa.
26 Kii kasta oo nool oo i rumaystaa weligii ma dhiman doono. Waxan ma rumaysan tahay?
27 Waxay ku tidhi, Haah, Sayidow, waan rumaysnahay inaad tahay Masiixa oo ah Wiilka Ilaah ee dunida iman lahaa.
28 Markay taas tidhi, way tagtay oo hoos ahaan ugu soo yeedhay walaasheed Maryan, oo waxay ku tidhi, Macallinkii halkan buu joogaa, waana kuu yeedhayaa.
29 Iyaduna kolkay maqashay, dhaqso bay u kacday oo u tagtay.
30 Ciise weli ma iman tuulada, laakiin wuxuu weli joogay meeshii Maarta kaga hor tagtay.
31 Haddaba Yuhuuddii iyada guriga la joogtay oo u tacsiyaynaysay, markay arkeen Maryan inay dhaqso u kacday oo baxday, ayay raaceen, iyagoo u malaynaya inay xabaashii tegayso inay meeshaas ku baroorato.
32 Haddaba Maryan markay timid meeshii Ciise joogay oo ay aragtay isaga, waxay ku dhacday cagihiisa iyadoo ku leh, Sayidow, haddaad halkan joogtid, walaalkay ma uu dhinteen.
33 Ciise haddaba markuu arkay iyadoo barooranaysa, iyo Yuhuuddii la socotay oo la barooranaysa, ayuu ka qalbi xumaaday, wuuna murugooday.
34 Markaasuu yidhi, Xaggee baad dhigteen? Waxay ku yidhaahdeen, Sayidow, kaalay oo arag.
35 Ciise waa ooyay.
36 Sidaa daraaddeed Yuhuuddu waxay yidhaahdeen, Bal eega, siduu u jeclaa.
37 Qaarkoodse waxay yidhaahdeen, Ninkan oo indhaha u furay kii indha la’aa, miyuusan wax ka samayn karin inuusan ninkaasu dhiman?
38 Sidaa daraaddeed Ciise oo mar kale qalbi xumaaday ayaa xabaashii yimid. Waxay ahayd god, dhagax baana saarnaa.
39 Ciise ayaa yidhi, Dhagaxa ka qaada. Maarta oo ahayd kii dhintay walaashiis, waxay ku tidhi, Sayidow, hadda wuu urayaa, waayo, afar maalmood buu mootanaa.
40 Ciise wuxuu ku yidhi, miyaanan kugu odhan, Haddaad rumaysatid, waxaad arki lahayd ammaanta Ilaah?
41 Markaasay dhagaxii ka qaadeen. Ciisena indhihiisuu kor u taagay oo yidhi, Aabbow, waan kuugu mahadnaqayaa inaad i maqashay.
42 Waana ogaa inaad mar kasta i maqasho, laakiin dadkan badan oo hareerahayga taagan aawadood ayaan taas u idhi inay rumaystaan inaad adigu i soo dirtay.
43 Markuu sidaas ku hadlay dabadeed wuxuu ku dhawaaqay cod weyn, Laasarosow, soo bax.
44 Markaasaa kii dhintay soo baxay, isagoo gacmaha iyo cagaha ay kafan kaga xidhan tahay, wejigana maro kaga xidhan tahay. Kolkaasuu Ciise wuxuu ku yidhi iyaga, Fura oo daaya, ha socdee.

Yooxanaa 11: 1-44

Walaalahii waxaay rajeeynayeenn in uu Ciise Masiix dhaqso ugu imaan doono si uu walaalkood u bogsiiyo.  Ciise Masiix  safarkiisii dib ayuu u dhigay isagoo ujeedadiisa ahayd  inuu ogolaado inuu Laasaroos dhinto,cid fahmi kartay ma jirin sababta.Laakiin tusaalahan waxaan ku arki karnaa qalbigiisa oo waxaan aragnay inuu xanaaqay.Laakiin yuu u xanaaqay?  Ma Walaalaha?  Ma Dadkii badnaa?  Ma Xerta?  Ma Laasaros?  Maya, wuu u xanaaqay dhimashada lafteeda. Sidaasoo kale tani waa mid ka mid ah labadii jeer ee uu Ciise Masiix Ilmooday ee la og yahay.Muxuu u ooyay?Sababtuu u ooyay waxay ahayd isagoo arkay saaxiibkiis oo dhintay.dhimashada xanaaq ka badan am aka daran ayay Ciise ku keentay.

Bogsiinta dadka xanuunsan, waa sida ugu wanaagsan, oo taasina waxay dib u dhigtaa dhimashadooda.  Ha bogsiiyo ama yuu bogsiinin geerida ama dhimashada dadka oo dhan waay dhintaan,Ha fiicnaado ama ha xumaado,rag ama dumar duq iyo dhalinyaro ,culumo iyo midaan ahaynba.Dhimashadana waxay run noqotay tan iyo ilaa Aadam, kii u dhintay  caasinimadiisa darteed.  Farcankiisii ​​oo dhan, aniga iyo adiguba waan ku jirnaa, waxaana gacanta ku qabtay cadaawe – geeri.  Wax Geerida  ka soo hor jeeda waxan dareemeynaa inaanay jirin jawaab,rajo laaan.Marka uu jiro xanuun waxan yeelanaa rajo waana sababta walaalahii Laasroos ay u rajeynaayeen inuu bogsoonayo.laakiin markay dhimashada arkeen waxay dareemeen rajo laaan.Sidaasoo kalena inagana waxay noo tahay run.Isbitaalka wuxuu leeyahay rajo laakiin xabaashu rajo ma laha.Dhimashada waa cadaawaheena ogu dambeeya.Tanina waa miduu ciise masiix u yimid inuu naga difaaco waana miduu siduu u cadeeyay walaalahii ama ogu sheegay isagoo leh:

 Anigu waxaan ahay sarakicidda iyo nolosha. 

Yooxanaa 11:25

Ciise Masiix wuxuu u yimid inuu  dhimashada babiiyo oo uu  nolosha siiyo kuwa doonaya oo dhan.  Wuxuu awoodiisa ku tusay hawshiisa isagoo Laasaroos si cad oga soo sara kiciyey  dhimashada.  Wuxuu   dhammaan dadka oo dhan u bixiyay si isku mid ah mid kasta oo doonaayo halkuu ka dhiman lahaa inuu noolaado.

 Jawaabahii Nebiga

 Iyadoo dhimashadu ay dhimashada  tahay cadowga ugu dambeeya ee dadka oo dhan, inteena badan waxay  qabsadaan oo haysta  ‘cadowayaal’ yar, oo ka dhasha isku dhacyada siyaasadeed, diimeed, qowmiyadeed iwm ee ay sii wadaan kuwaa nagu xeeran waqtiga oo dhan.  Sidaasoo kale Tanina waxay run ahayd wakhtigii Ciise Masiix. Jawaabahii ay markhaatiyaasha ka marag fureen mucjisadan waxaan arki karnaa  walwalka weyn ee dadyowgii kala duwan ee waagaas noolaa.  Waana sidan jawaabahii kala duwnaa sida ku qoran injiilka,waa

  45 Sidaa aawadeed qaar badan oo Yuhuuddii ah oo Maryan u yimid oo arkay wuxuu sameeyey ayaa rumaystay.
46 Qaarkoodse way u tageen Farrisiintii, oo waxay u sheegeen wuxuu Ciise sameeyey.
47 Sidaa aawadeed wadaaddadii sare iyo Farrisiintii shir bay isugu yimaadeen oo yidhaahdeen, Maxaynu samaynaa? Waayo, ninkanu calaamooyin badan buu sameeyeye.
48 Haddaynu sidaa u dayno, dhammaan way rumaysan doonaan isaga, oo dadka Roomana way iman doonaan, oo waxay qaadan doonaan meesheenna iyo quruunteenna.
49 Midkood Kayafas la odhan jiray, oo wadaadka sare ahaa sannaddaas, wuxuu iyagii ku yidhi, Waxba garan maysaan,
50 oo ka fiirsan maysaan inay idiin roon tahay in nin keli ahu dadka u dhinto oo aan quruunta oo dhammu lumin.
51 Waxaas iskama odhan, laakiin isagoo ah wadaadka sare sannaddaas, wuxuu sii sheegay in Ciise quruunta u dhiman doono,
52 quruuntii oo keliya uma aha, laakiin inuu mid keliya isugu soo ururiyo carruurtii Ilaah oo kala firidhsan.
53 Haddaba maalintaas wixii ka dambeeyey waxay ku tashadeen inay dilaan.
54 Sidaa daraaddeed mar dambe Ciise bayaan uma dhex marin Yuhuudda, wuuse ka tegey meeshaas, ilaa meel u dhowayd cidlada, ilaa magaalo la yidhaahdo Efrayim, halkaasuuna xertii la joogay.
55 Hadda Iidda Yuhuudda ee Kormaridda la yidhaahdaa waa dhowayd, kuwa badanna waxay u kaceen Yeruusaalem iyagoo dalka ka yimid Iiddii Kormaridda horteed inay isdaahiriyaan.
56 Sidaa daraaddeed ayay Ciise doondooneen, oo waxay isku yidhaahdeen, iyagoo macbudka dhex taagan, Maxay idinla tahay? Ma inuusan iidda imanaynin baa?
57 Wadaaddadii sare iyo Farrisiintii waxay amar ku bixiyeen, Hadduu qof ogaado meeshuu joogo waa inuu sheego, ha la qabtee.

Yooxanaa 11: 45-57

Sidaa daraadeed xiisaddii ayaa kacday.  Ciise Masiix  wuxuu caddeeyey inuu yahay ‘nolosha’ iyo ‘sarakicida’ wuxuuna ka adkaday geeri nafteed.  Hoggaamiyaashu waxay u dhigeen shirqool ay doonayen inay ku dilaan.  Qaar badan oo dadkii ah ayaa rumaystay, laakiin kuwa badan waxay garan waayeen waxay rumaystaan.  Way fiicnaan lahayd inan isweydiina haddii aan markhaati ka nahay Sara kicintii Laasaros oo ah waxaan  samayn lahayn inaan doorano.  Ma waxaan la mid nahay  Farrisiinta , oo xoogga saaraya khilaafyada qaar oo si dhaqsa ah lagu  lagu hilmaamayo Taariikh,iyo  oo la waayo ka soo sara kicintii dhimasha?  Mise ma waxan rumeyneynaa isaga oo aan rajadeena saaranaa sara kicinta uu bixiyo, xitaa haddaannan dhammaan wada fahamsanayn?  Jawaabihii kala duwanaa waxaa dib loogu soo qoray waana isla jawaabihii laga bixiyay dalabkiisii ee ​​aan maanta ka bixinay.

 Khilaafaadkan ayaa sii kordhayay markii ay Iidda Kormaridda  soo dhowaatay – isla dabaal dagii uu Nebi Muuse  bilaabay 1500 sano ka hor taasoo ahayd calaamad kormarida dhimashada.  Injil wuxuu sii waday oo muujiyay siduu Ciise Masiix u go’aansaday inuu howshiisa ku fuliyo iyadoo laga adkaanayo geerida iyadoo la caawiyo qof ka fogaaday dadka kale sida isagoo ‘khaa’in’ ah.

Ciise Masiix iyo Calaamaddii Yoonis

Qurayshta (ama Quryashi) waxay ahayd qabiilka Carabta ah ee gacanta ku hayey Makka iyo Kabcada, waxayna ahayeen qabiilka uu ka yimid nabi Maxamed.  Suuradda Quraysh (Suuradda 106 – Quraysh) waxay sharaxaysaa axdiyada wanaagsan ee ay Qureesheedu ku raaxaysteen.

 Caadaysigii Qureesheed.Ay ka caadayeesheen Safarka Xagaaga iyo Jilaalka darteed.

Suuradda Quraysh106: 1-2

Laakiin Suradda Yoonis (Suuradda 10 – Yoonis) ayaa ka sheekeynaysa wixii dhacay markii nebi Maxamed fariinta u qaaday farriinta Qureeshta,

 Dadka ma waxaa la yaab ku Noqotay inaan u waxyoon Nin ka mida u Dig Dadka, uguna Bishaaree kuwa Rumeeyey inay ku leeyihiin Camal fiican Eebahood agtiisa, waxay Dheheen Gaaladiina kani waa Sixirrow Cad.

Suuradda Yunus 10: 2

 Markii la diidey fariintiisii, Surah Al-Qamar (Surah 54 – Dayax) wuxuu uga digay Qurayshta inay la kulmaan …

 Ma Gaaladinnan baa ka khayr badan kuwaas mase dambi la’aanbaa idiin ku sugan Kutubta.Mase waxay dhihi koox guulaysan yaanahay.Waa la jabin kooxda, Dabadayna jeedin.Saacadda (Qiyaame) yaa ballan u ah, Saacadduna iyadaa daran oo khadhaadh.

Suuradda Qamar 54: 43-46

Waxaa kale oo Surada Yoonis sharaxaysaa in inkastoo nebiyada badankood iska dhega tireen dhageeystayaashooda(sida Qurayshta), haddana waxaa ka reeban – Nebi Yoonis 

maxay u jiriwayday Magaalo rumeysa (Xaqa) oo uu anfaco Iimaankeedu, laakiin Qoomkii (Nabi) Yuunus markay nimeeyeen waxaan ka faydnay Cadaabkii dulliga ee Adduunka, waxaana u raaxaynay tan iyo Muddo.

Suradda Yunus10:98

 Nebi Yoonis waxaa loo diray dad shisheeye.walina way heleen farriintiisa. Laakiin isagu ma uusan aqbalin kaalintiisii ​​isagoo isku dayaya inuu ka cararo waxaa liqay kalluun weyn  isagoo nool.  Suuradda Al-Qalam (Surah 68 – The Pen) waxay sharaxayaa sida uu isagoo kujiro kalluunka  uu uga toobadkeeyay amardiidadiisii, isla markaana dib loogu soo celiyey  nebinimadiisii.

 Ku samir Xukunka Eebe hana noqonin sidii Saaxiibkii Xuudka (Mallayga Yuunus) markuu naadiyey Eebihiis isaga oo walbahaarsan.Haddan naxariista Eebe haleelin waxaa lagu tuuri lahaa Cidlo (bannaan) isagoo la dagaalay.Waxaase doortay Eebihiis wuxuuna ka dhigay kuwa wanaagsan.

Suuradda Al-Qalam 68: 48-50

 Sidii Nebi Maxamed, Ciise Maxiixina wuxuu u tagay dadkiisii ​​(Yuhuuda) oo iyagu waxay ku eedeeyeen sixir oo fariintiisii ​​way diideen.  Markaa Ciise Masiix wuxuu sidoo kale uu nabi Yoonis ogu yeeray sida calaamad.Maxaase loogala jeedaa calaamad?

Ciise Masiix dadkiisa aya wax ka wediiyay awoodiisa.

Waxaan aragnay siday Injiilka ugu qoran tahay waxbaristii, bogsiintii iyo mucjisooyinka Ciise Masiix. Had iyo goor inaga iyo dhageeystayaal kaleba wuxuu u casuumi jiray  inay helaan wuxuu ogu deeqayo.Wuxuu ogu deeqay Biyaha nolosha,wuxuu u naxariistay dambiilayaasha,wuxuu raadiyaa kuwa lumay. Oo dhammaan wuxuu ku casuumay kuwa doonayo inay galaan Boqortooyada Ilaah.

Xiligaas Waxbaristiisa waxaa ku wareeray hoggaamiyeyaasha diinta (waxaana ka mid ahaa imaamyada).  Gaar ahaan waxay isweydiinayeen Amarka uu wato.  Tusaale ahaan, dhammaan isagu runtii awood ma u lahaa inuu u bixiyo naxariista Eebbe dadka dambiilayaasha ah, iyo awoodda ma u  leeyahay inuu ku bixiyo gelitaanka Boqortooyada Ilaah?  Markaana hoggaamiyeyaashii diinta ayaa waydiiyey calaamad uu ku caddeeyo xukunkiisa.  Injil waxaa ku qoran wada hadalkoodii waa:

 Ciise wuxuu tilmaamayaa Calaamadahii Yoonis (Yunus) waa sida ku qoran

  38 Markaas qaar culimmada iyo Farrisiinta ah ayaa u jawaabay oo ku yidhi, Macallimow, waxaannu doonaynaa inaannu calaamo kaa aragno.
39 Markaasuu wuxuu u jawaabay oo ku yidhi, Qarni shareed oo sina leh ayaa calaamo doonaya, calaamona lama siin doono calaamada nebi Yoonis maahee.
40 Waayo, sida Yoonis saddex maalmood iyo saddex habeen caloosha nibiriga ugu jiray, sidaasuu Wiilka Aadanahuna saddex maalmood iyo saddex habeen caloosha dhulka uga jiri doonaa.
41 Nimanka Nineweh waxay xisaabta isla taagi doonaan dadka qarnigan, wayna xukumi doonaan, waayo, waxay ku toobadkeeneen wacdigii Yoonis, oo bal eeg, mid Yoonis ka weyn ayaa halkan jooga.

Matayoos 12: 38-41

 Waqtiga Taariikhda ee Nbi Yoonis

Ciise Masiix wuxuu ku jawaabay isagoo tilmaamaya nebi Yoonis (oo sidoo kale loo yaqaan Yunus ama Yunis).  Waxaad ku arki kartaa jadwalka hoosta ku yaal in nabi Yuusus noolaa 800 sano ka hor Ciise Masiix.

                         Nebi yoonis jaantuus taariikheed tusaya isaga iyo Nebiyadii Axadigii hore

Nabi Yoonis iyo waxa uu Quraanka ka sheegaayo.

 Yoonis wuxuu qoray Kitaab ku jira Qoraaladii nabiga. Laakiin Quraanku wuxuu ku soo koobaya buuggiisa sidan waa:

  Nabi Yuunusna wuxuu ka mid ahaa Rasuulladii (ladiray).Xus markuu kudhuuntay (kucaray) Doontii buuxday.Oo uu qoriritay nodayna mid laga reeyey. (Baddana lagu tuuray).Maka dia ditelan oleh ikan besar dalam keadaan tercela.Hadduusan noqonin kuwa Eebe u tasbiixsada (xusa).Wuxuu kanagaan lahaa calooshiisa tan iyo maalinta lasoo bixin dadka.

As-Saffat37: 139-144

 Nebi Yuusus waxaa liqay kalluun aad u wayn maxaa yeelay wuxuu ka cararay hawshii uu Eebbe siiyay si uu ogu wacdiyo toobadda magaaladii Ninweh oo waqtigan la joogo u dhow Mosuul ee  dalka Ciraaq.  Aqoon yahaynka diinta Islaamka oo la yiraahdo ayaa sidan ka yiri aayadahaa:

 Tani waa sarbeeb.  Tani waxay ahayd aasitaankii iyo qabrigii Yoonis.  Hadduusan toobad keenin ma ka bixi wayayy jidhkii liqay isaga, ilaa Maalinta soo sara kicidda ama Qiyaame , goorta Dadka dhintay oo dhan la soo sara kicin doono. 

waa qoraalka Xusuusinta 4125 ee Yuusuf Cali uu ku turjumay Qur’aanka

 Sidaa darteed, isagoo ku jira kalluunka dhexdiisa waxaa lagu xukumay xukun shimasho ah taasoo caadi ahaan laga sii dayn doono Maalinta Qiyaame.

 Nebi Yuusus wuxuu Kitaabkiisii uu qoray sheegayaa

Kitaabka Yoonis wuxuu faahfaahin ka bixinayaa waxa ku saabsan Jiritaanka Kaluunka weyn,Wuxuuna leeyahay:

  17 Oo Rabbigu wuxuu Yoonis u diyaariyey kalluun weyn oo isaga liqa; Yoonisna wuxuu kalluunka calooshiisii ku dhex jiray saddex habeen iyo saddex maalmood.

hen Jonah prayed unto the LORD his God out of the fish’s belly,
2 And said, I cried by reason of mine affliction unto the LORD, and he heard me; out of the belly of hell cried I, and thou heardest my voice.
3 For thou hadst cast me into the deep, in the midst of the seas; and the floods compassed me about: all thy billows and thy waves passed over me.
4 Then I said, I am cast out of thy sight; yet I will look again toward thy holy temple.
5 The waters compassed me about, even to the soul: the depth closed me round about, the weeds were wrapped about my head.
6 I went down to the bottoms of the mountains; the earth with her bars was about me for ever: yet hast thou brought up my life from corruption, O LORD my God.
7 When my soul fainted within me I remembered the LORD: and my prayer came in unto thee, into thine holy temple.
8 They that observe lying vanities forsake their own mercy.
9 But I will sacrifice unto thee with the voice of thanksgiving; I will pay that that I have vowed. Salvation is of the LORD.
10 And the LORD spake unto the fish, and it vomited out Jonah upon the dry land.

Yoonis 1: 17–2: 10

 Waa maxay ‘Calaamadda Yoonis’?

   Caadi ahaan waxaan fileynaa in marka qof marka awooda la looltamayo, siduu Ciise Masiix ahaan jirat, wuxuu isagu isku muujiyaa calaamad muujinaysa awood, guul ama guuleeysi.  Laakiin Cise Masiix wuxuu difaacday awoodiisa isaga oo tixraacaya nabi Yoonis 3 maalmood ‘ee boqortooyada kuwa dhintay’  ‘godka’ ama qabriga.  Intii lagu jiray 3-da maalmood, caasinta uu caasiyay amarka Ilaah, isaga ‘waxa laga fogeeyey aragtidaada’. Xaadirnimada Ilaah.  Dhacdadii Yoonis ee ku jirtay gacanta geerida 3 maalmood ee mugdiga ah, oo xagga Alle laga reebay, maahan calaamad aannu fileynay. Waa maxay sabatuu Ciise Masiix u doortay calaamadda u muuqatay inuu Baajinaayo ama baabiinayo awoodiisa?

Tani maahan markii ugu horreysay oo daciifnimo iyo geeri loo bixiyo sida calaamad.  Nebi Ishacyaah ayaa wax ka sii sheegay  Imaatinkii Addoonka.  Ishacyaah wuxuu sii sheegay in Addoonkan ‘la quudhsan doono’ oo ay dadku diidi doonaan ‘oo’ qaddarka Ilaah loo ciqaabi doono ‘iyo’ in laga gooyo dhulka kuwa nool ‘oo’ lagu aasi doono qabriga kuwa sharka leh ‘.  Shisheeyaha weli, wuxuu ahaa “rabitaanka Sayidku inuu ku burburiyo Addoon”. Taasi waxay u egtahay sidii Yoonis soo maray – iyo siduu Ciise tilmaamay.

 Garaadkaa keenay fahamku ayaa ahaa dhamaadka ducadii Yoonis intuu ku jiray caloosha kalluunka.  Hadalkii ugu dambaysay ee ducadiisu waxay ahayd “Badbaadintu waxay ka timaadaa xagga Ilaah”.  Waxaan soo aragnay sida magaca ‘Ciise’ uu ahaa magaca ka mid ah nebiyada ee soo  socda.  Laakiin waa maxay micnaha magaca ‘Ciise’?  Micnaha Af Cibraaniga ayaa micnaha loola jeedaa ‘Rabbigaa badbaadiyaa’.  Nebi Yoonis tukashadiisa wuxuu ku qirtay in isaga u baahan yahay  badbaado kan sidaas sameeynayana waa Rabbigu.  Ducadiisu waxay caddeysay baahidayada ah in la badbaadiyo iyo inuu Ilaah yahay kan badbaadinta sameeynayo.  Micnaha Magaca Ciise Masiix afka Cibraanigan waxaa loola jeedaa run la mid ah in Yoonis oo kalluunka ku jira uu ugu dambeyntii qiray maadaama magaca Ciise  macnaheedu yahay ‘Rabbigaa badbaadiyo’.

Ciise Masiix wuxuu hadaladiisii uu la lahaa hogaamiyayaasha diinta ku soo  gabagabeeyey isagoo xusuusinaya in dadka Nenweh oo ah magaaladii loo diray Yoonis inuu wacdiyo inay rumaysteen oo ku toobadkeeneen farriinta Yoonis , laakiin hoggaamiyeyaashii dhageystay  ama Maqlay Ciise Masiix diyaaruma ahayn inay toobad keenaan , Iyagoo aan raalli ka ahayn inay qirtaan badbaado inay u baahan yihiin.  Waa inaan baarnaa qalbiyadeena si aan u aragno haddii aan nahay sida ragga Ninewah (kuwii toobadda keenay) oo ah hoggaamiyeyaasha Yuhuudda (midda ay sameynin).  Labadaa kee baad tahay?

 Waxaan sii wadaynaa inaan raacno Ciise Masiixa si aan u aragno sida calaamaddan Yoonis loo oofiyey iyo sida ‘Rabbiga u badbaadiyay’ iyo siduu howlgalka Ciise Masiix u bilaabay dhamaadkiisa.