Tani waa goob ku saabsan Al Injiil – Injiilka. Laakiin tani maaha goob ku saabsan Masiixiyadda. Waxaan u kala soocaa dhowr sababood dartood.

Marka hore, sida aan ku sharaxay Aniga igu saabsan, had iyo jeer waa Injiil ay nabiyadu soo dajiyeen waxa noloshayda bedelay oo xiiso ii soo jiiday. Masiixiyaddu sidaas oo kale weligeed iimay yeelin oo sidaas daraaddeed weligay kor uma qaadin xiisahayga iyo waxbarashadayda sidii Injiilku sameeyey. Mar haddii aan wax ka qori karo waxa i taabtay oo keliya, waxa aan ku koobay boggan kaliya Injiil (iyo Tawraat & Zabuur – kutubta Baybalka ama al-kitaab) sida ay nabiyada soo dageen. Shabakado badan ayaa jira, qaar wanaagsan iyo kuwo kale oo aan aad u fiicneyn, kuwaas oo ka hadlaya diinta kiristaanka iyo haddii ay taasi tahay dantaada gaarka ah waxaan kuu soo jeedinayaa inaad googto ‘Christianity’ oo raacdo xiriiriyeyaashaas.

Waxaa laga yaabaa inaad la yaabban tahay farqiga u dhexeeya labada. Waxa laga yaabaa inaad u malaynayso inay la mid tahay farqiga u dhexeeya Carabnimada iyo Muslimnimada. Inta badan dadka reer galbeedka ayaa qaba in labadan ay isku mid yihiin, yacnii Carab oo dhami waa Muslim, Muslimiinta oo dhanna waa Carab. Dabcan waxaa jiray is-daba-marin iyo saameyn weyn oo ka dhexeeya labada. Dhaqanka iyo caadooyinka Carabiga ayaa Islaamku si weyn u saameeyay, maadaama Nebi Maxamed (NNKH) iyo asxaabtiisii ​​iyo kuwii ka dambeeyay ay ahaayeen Carabi waxa iyaduna run ah in millatariga Carabtu ay dhaleen oo barbaariyeen Islaamka. Maantana Qur’aanka waxaa ugu wanaagsan in Carabi lagu akhriyo laguna fahmo. Si kastaba ha ahaatee, waxaa jira dad badan oo Muslimiin ah oo aan Carab ahayn oo ay jiraan Carab badan oo aan Muslim ahayn. Waxaa jira is dulsaar iyo saameyn midba midka kale – laakiin isku mid maaha.

Injiil iyo Masiixi waa sidaas oo kale. Waxa jira waxyaabo badan, caqiido iyo dhaqamo badan oo diinta kiristaanka ah oo aan ka mid ahayn injiilka. Tusaale ahaan, waxaa jira dabbaaldegga caanka ah ee Easter iyo Christmas. Waxay u badan tahay inay yihiin matalaadda ugu caansan ee Masiixiyadda. Ciidahani waa xusuusta dhalashadii iyo geeridii nebi Isa al Masih (Ciise Masiix – NNKH), kaas oo ah nebigii dhexe ee Injil. Laakiin meelna kagama jirto farriinta Injiilka, ama kutubta Injiil, kama aannu helin wax tixraac ah ama amar (ama wax) oo la xidhiidha dabbaaldegyadan. Waan ku raaxaystaa inaan u dabaaldego ciidahaan – laakiin sidoo kale sidoo kale qaar badan oo saaxiibaday ah oo aan haba yaraatee dan ka lahayn Injiilka. Dhab ahaantii, qaybaha kala duwan ee Masiixiyiinta waxay leeyihiin maalmo kala duwan oo sanadka ah oo ay u dabaaldegaan ciidahan. Tusaale kale, Injiilku waxa uu qoray in Isa al Masih (NNKH) uu xertiisii ​​ku salaamay ‘salaamu ha idinla jirto’ (ie Salaam wa alykum), in kasta oo aanay Masiixiyiintu maanta isticmaalin salaantaas.

Maalintii ugu horraysay ee toddobaadka makhribkii, markii xertii wada joogeen, oo albaabbadiina ay xidhnaayeen cabsi ay Yuhuudda ka baqeen aawadeed, ayaa Ciise u yimid oo dhexdooda istaagay oo yidhi,Asalaamu Calaykum!” (John 20: 19)

Hadday noqoto ciidaha, kaniisadaha, sawirada (sida taalada kaniisadaha) waxaa jira wax badan, wanaag iyo xumaan, kuwaas oo soo baxay ka dib markii Injiilku soo dejiyay Isa al Masih (NNKH), kaas oo loo soo jiiday diinta kiristaanka.

Markaa in kasta oo ay jiraan wax badan oo isku dhafan oo u dhexeeya labada – laakiin isku mid maaha. Dhab ahaantii, Kitaabka Quduuska ah oo dhan (al kitab) ereyga ‘Masiix’ ayaa lagu sheegay saddex jeer oo keliya, markii ugu horreysay ee la sheegayna waxay tilmaamaysaa in kuwii sanam caabudka ahaa ee maalintaas ay ereyga u hindiseen magac ahaan ‘ xerta’ Isa al. Masih.

Haddaba Barnabas iyo Sawlos waxay la kulmeen kiniisaddii sannad dhan, oo dad badan ayay wax bareen. Markii hore xertii Antiyokh ayaa loogu yeedhay Masiixiyiin. (Falimaha Rasuullada 11:26)

Dadkii Antiyokh, waagaas, waxay caabudi jireen ilaahyo badan, markii xertii Ciisaha ay yimaadeen iyagoo wax bariddiisa raacaya, dadkan ayaa loogu yeeri jiray “Masiixiyiin”. Shuruudaha iyo fikradaha ku jira Taurat, Zabuur iyo Injil (ie Bible ama al kitab) ee inta badan loo isticmaalo in lagu tilmaamo Injiilka waa ‘Jidka’ iyo ‘Jidka Toosan’; Kuwa Injiilka raacaya waxaa loogu yeeraa ‘Mu’miniinta’, ‘Xerta’, ‘raacayaasha Jidka’, kuwa “u dhiiba xaqa Ilaah”.

Waxaan ku qanacsanahay in qof kastaa uu helo fursad uu ku fahmo injiilka. Si taas loo gaaro waxaan sidoo kale haystaa blog/website kale oo loogu talagalay reer galbeedka cilmaani ah – kuwa dhaqankayga – at www.considerthegospel.org. Laakiin goobtaasi waxay ka hadlaysaa su’aalo badan oo rumaystayaasha Eebbe ay hore uga jawaabeen (sida “Ilaah ma jiraa?”). Mar haddii ay jiraan taariikh iyo aasaas badan oo ka dhexeeya Injiilka iyo Islaamka, iyada oo in badan oo khilaaf ah uu ka yimid fursad la’aanta fahamka, iyo tan iyo markii aan fursad u helay inaan helo saaxiibo badan oo muslimiin ah oo wanaagsan ayaa igu hagaya fahamka Qur’aanka iyo Xadiiska, aniga oo iyaguna ka caawiyay inay fahmaan Injiilka, waxaan u maleeyay inaan furi doono boggan. Insha Allaahu waxay muuminiinta ka caawin doontaa inay si fiican u fahmaan dhammaan wixii Nabiyada ka hadlay. Waxayna sii wadi doontaa in ay nolosha ku beddesho qaab aamusan laakiin siyaalo yaab leh sida Isa al Masih (NNKH) uu wax badan ka hor baray awoodda Jidka Toosan.

Mar haddaynu ognahay in Injiilka uu soo dejiyay Nebi Ciise Al Maasiih (NNKH), kuwa Alle ka cabsadana ay rabaan inay ogaadaan oo ay fahmaan dhammaan wixii nabigu ka hadlay, waxaan u daynnaa murannada Masiixiyadda meelo kale iyo dad kale. Injiilku wuxuu istaahilaa in la fahmo iyada oo aan la isku dhibin diinta Masiixiga. Waxaan filayaa inaad heli doonto, sidaan ogaaday, in Injiilku uu noqon doono mid xiiso leh oo nagu filan si taas ku salaysan.