Miyuu Dhammaaday Habaarkii Nebi Muuse (NNKH)?

Waxaan ka aragnay Taariikhda reer Binu Israa’iil in sannadkii 70 AD iyaga laga qixiyey Dhulkii loogu ballanqaaday kuna noolaadaan sidii qaxooti ahaan oo loola dhaqmo sidii maxaabiista iyo dadka ajaanib ah quruumaha dunida oo dhan dhexdooda. Intii 2000 sano u dhowayd intaasu waxay ahayd meesha iyo sida reer binu Israa’iil ay ku noolaayeen. Goortay ku noolaayeen quruumaha kala ay xilliyo qaarkood ay silec weyn la kulmeen. Tani waxa ay ahayd gaar ahaan run ku ah dhulka Masiixiyiinta ee reer Yurub. Laga bilaabo dalka Isbaanishka, Galbeedka Yurub, iyo dhulka Ruushka reer binu Israa’iil waxay inta badan ku noolaayeen xaalad aan sugnayn. Erayadii Muuse loogu siiyey habaarka, ay umuli lahayd sidii ku qornayd:

“Oo quruumahaas dhexdooda istareex kama heli doontaan, oo cagtiinnuna ma nasan doonto, laakiinse Rabbigu wuxuu halkaas idinku siin doonaa qalbigariir, iyo indhabbeel, iyo naf dulloobid.” Sharciga Kunoqoshadiisa 28:65

Jadwalka hoose wuxuu muujinayaa muddo 2000 sano oo soo socota tan iyo markii taariikhda reer binu Israa’iil lagu qoray Kitaabka Quduuska ah ka dib. Xilligan waxa lagu muujiyay qaybta ta cas oo dheer ee jangooyadan.

Jadwalka A Historical ah dadka Yuhuudda ka Musa ilaa Maanta
Jadwalka A Historical ah dadka Yuhuudda ka Musa ilaa Maanta

Jadwalka Taariikheedka ee Dadka Yuhuudda laga soo bilaabo nebi Muuse ilaa iyo Maanta Waxaad arki kartaa in reer binu Israa’iil iyagoo taariikhdooda ku dhex mareen laba waqti ah oo la masaafuriyey laakiin mudada labaad ee la kala eryey ee ahaa wax badan ka sii dheer xilliga ugu horreeya ee laga eryey dhulkoodii (oo ay ahayd muddada 600 – 530 BC oo keliya).

Yuhuuddu waxay dhawreen Aqoonsiga dhaqankooda

Waxaa soo jiidasho leh xagayga waa in kastoo reer binu Israa’iil weligood ma lahayn meel dhexe ay hoos u dhigay xididdada dhaqanka, oo haddana in kastoo ay marnaba tiradoodu aysan aad u fara badan (oo inta badan sababta oo ah dhimashada oo ay keento cadaadis lagu hayey) marna aysan lumin aqoonsigooda dhaqameed muddo 2000 sano gaaraysa. Taasi waa arrin cajiib ah. Halkan Tawreedka waxaa ku qoran liiska quruumaha oo dhan ee ku noolaa Dhulka Ballanqaadka waqtiga Calaamadda 1 ee Muuse (NNKH).

“oo waxaan u imid inaan ka samatabbixiyo gacanta Masriyiinta, iyo inaan ka soo bixiyo dhulkaas, oo keeno dhul wanaagsan oo ballaadhan, oo ah dal caano iyo malab la barwaaqaysan; waana meesha ay deggan yihiin reer Kancaan, iyo reer Xeed, iyo reer Amor, iyo reer Feris, iyoreer Xiwi, iyo reer Yebuus.” Baxniintii 3:8

Oo wakhtiga siintiisa ah Barakada iyo Inkaarta:

“Markii Rabbiga Ilaahiinna ahu idin geeyo dalka aad ugu socotaan inaad hantidaan, oo uu hortiinna ka eryo quruumo badan oo ah reer Xeed, iyo reer Girgaash, iyo reer Amor, iyo reer Kancaan, iyo reer Feris, iyo reer Xiwi, iyo reer Yebuus, kuwaasoo ah toddoba quruumood ooidinka weyn oo idinka xoog badan” Sharciga Kunoqoshadiisa 7:1

Dadkani mid ka mid ah weli ma jiraa, ama haysashada aqoonsigooda dhaqankooda ama luqaddoodaa? Maya, waa ay lumeen tan iyo wakhti dheer. Waxaan ka naqaanaa ‘Reer Girgaash’ taariikhda qadiimiga ah oo keliya. Dalka Baabiloon ee xoog badan, Reer Feris, Dalka Giriig iyo  Boqortooyadii Roomaanka ka dib ay ku guulaysteen inay quruumahaas ay si deg deg ah uga badilaan afkooda iyo aqoonsiga ay dhex galeen kuwii Boqortooyinkii qabsaday. Sidoo kale aan ku noolahay dalka Kanada oo aan arko dad dalka u soo guuray oo halkan soo degay ka yimid adduunka oo dhan. Ka dib jiilka 3aad dhaqanka iyo luqada ee dalkii ay ka yimaadeen ayeey kaga tagaan. Waxaan ka imid Iswidhan oo aan ka soo haajiray una soo haajiray Kanada markii aan aad u yaraa. Wiilkaygu hadda kuma hadlo afka Iswidishka. Iyaguna kuma hadlaan caruurta walaalkay ama kuwa walaashay. Aqoonsiga dhaqanka Iswidishka ee dadkayga uu sii baaba’aya kuna sii dhex milmaya dhaqanka Kanada. Oo kanuna waa ka run yahay kulli galootiga imaanaya dalkan mayshay doonaa ha ka yimaadaane sida Shiinaha, Jabaan, Kuuriya, Iiraan, Koonfur Ameerica, Afrika ama dalalka Yurub – saddex jiilaal? Ka dib ayeey ku baaba’aan. Sidaas darteed waa cajiib in reer binu Israa’iil, oo ku nool cadaawad sida, lagu qasbay in ay halkan iyo halkaas ugu cararo qarniyo badan, ay dadka caalamka marna ka badnayn 15 milyuun oo qof, marna aan lumin aqoonsiga dhalashadooda – diimeed, dhaqan iyo luqad – inkastoo ay dulmigan socotay muddo 2000 sano.

Xasuuqa Casriga ah ee Yuhuudda – jinsi tirtirridda (The Holocaust)

Markaasaa silecyada iyo xumaanta Yuhuudda ku gaadhay meesha ugu sarreysa. Adolph Hitler oo ahaa hoggaamiye ee dalka Jarmaalka wakhtiga dagaalkii labaad ee dunida, isaga iyo xisbiga Nazi ay isku dayeen in ay tirtiraan Yuhuudda oo dhammu ku nool Yurub. Oo isna wuxuu ku dhowaaday in uu ku guulaysto, iyadoo la abuurayo nidaam matoorada ee iyaga baabi’inaya foornooyinka gaaska. Si kastaba ha ahaatee waa laga adkaaday iyo kuwii ka soo badbaaday ayaa Yuhuudda ka hadhay.

Dib-u-dhalashada Casriga ah ee reer binu Israa’iil

Markaas sannadkii 1948 ayaa reerka Yuhuudda, iyagoo loo taageeray Qaramada Midoobay, ayay arkeen dib-u-dhalashada cajiibka ah dawlada casriga ah ee reer binu Israa’iil. Waxaa cajiib ah, sida kor ku xusan, in ay jiraan dad naftooda loona aqoonsaday ‘Yuhuudda’ sanaddan oo dhan dabadood. Laakiin waayo, erayadanu Muuse qoray 3500 sano ka hor si ay u rumowday waxaa lahaa inuu sii joogo ‘adiga’ ama dad heli kara wixii loo ballanqaaday. Sidaas daraaddeed waxay ku hadhay oo dadka xitaa halka ay maxaabiista ku ahaayeen muddo dheer.

“Markaasaa Rabbiga Ilaahiinna ahu idinka celin doonaa maxaabiisnimadiinna, wuuna idiin naxariisan doonaa, oo mar kaluu idinka soo ururin doonaa quruumihii Rabbiga Ilaahiinna ahu uu dhexdooda idinku kala firdhiyey oo dhan. Oo haddii masaafirradiinna qaarkoodu joogaan meesha samada ugu shishaysa, Rabbiga Ilaahiinna ahu halkaasuu idinka soo ururin doonaa, oo halkaasuu idinka soo kaxayn doonaa Sharciga” Kunoqoshadiisa 30:3-4

Kani waa dhab ahaantii calaamad muujinaysa in Ilaah hayaa Kalimadiisii.

Waxa kale oo uu ahaa mid cajiib ah in dawladan laga aasaasay mucaaradnimo xoog leh  hortood. Inta badan quruumaha dawladaha halkaas la dagaallameen reer binu Israa’iil ee 1948 … 1956 … 1967 iyo mar kale in 1973. Israa’iil, quruun aad u yar, marar badan kula dagaalay shan quruumaha waqti isku mid ah. Weli ma ahan oo keliya in ay badbaadeen, laakiin dhulalka haystaa ayaa kordhay. Dagaalkii 1967 Yuhuuddu Yeruusaalem ayeey dib u qabsadeen, iyo magaalada taariikhiga ah oo casriga ah uu Daaw’uud (David) aasaasay.

Muxuu Ilaah u ogolaaday dib-u-dhalashada reer binu Israa’iil

Ilaa hadda horumarka casriga ah waa mid aad u muran badan. Ma dhacdo wax kale oo casri ah yididiila muran aad u badan sida dib-u-dhalashada dalka Israa’iil iyo soo laabashada reer binu Israa’iil hadda ku dhawaad maalin kasta ka dhacaya, markay ka soo noqonayaan quruumaha adduunka oo dhan, halkaas oo ay ku noolaayeen kumanaan sano musaafuris. Oo malahaas markaad ku akhridaan naftaada aad u cadhooday. Waxaa hubaal ah ma’ahan in Yuhuuddu ay maanta yihiin dad diineed – inta badan waa kuwo diin la’aan ah ama diin yar, ayna yihiin kuwo aad u aaminsan cilmiga cilmaaniga ah amaba ay yihiin kuwo diin laaweyaal, sababtoo ah waxa uu Hitler ku halaagi lahaa xasuuq ku dhow guul. Oo ma’ahan in ay tani tahay daruuri sax ah.   Laakiin xaqiiqadda dhabta ah ee cajiibka ah waa waxa Muuse ku qoray hoos oo ay dhamaadkii Lacnadu ay ku dhacday oo ay weli ku dhacayso indhahayaga hortooda. Waa maxay sababtu? Waa maxay tan macnaheedu? Oo sidee bay tani ku dhici kartaa mar haddii ayba weli diidan yihiin Ciise Masiix? Kuwani waa su’aalo muhiim ah. Jawaabaha su’aalahan oo dhan waxaa laga heli karaa Tawreed iyo Zabuur. Waxaa laga yaabaa in aad ka cadhootay waxa keliya ee aan qoray, laga yaabee mid aad u qadhaadh. Laakiin waxaa laga yaabaa in aan isxakamayn karno oo dibna u dhigan doono xukunka ilaa aynu ka fahmi qaar ka mid ah wixii nebiyadu qoreen ku saabsan dhacdadan la yaabka badan oo lana taaban karo.Waxay iyaga u soo qoray faa’iidaddeenna aawgeed – maxaa yeelay, waxaas oo dhan waxay keeni doontaa Qiyaame –   waayo Yuhuud iyo inta kale oo dhan si isku mid ah. Ina keena aynu ugu yaraan ku wargelino wixii nebiyada oo dhan qoreen si aan u abuuri karno xukummo faham ku saabsan waxay qoreen. Waxaan sii wadi doonaa Sabuur si aan u weydiino sababta Yuhuuddu u diiday Masiix.

Taariikhda reer binu Israa’iil: Miyey ku dhacday Lacnadii Nabi Muuse (NNKH)?

Si aan u sahalno raadraaca taariikhda reer binu Israa’iil waxa aan doonayaa in aan dhiso taxane waqtiyada tilmaamaya taariikhdooda. Waxaan bilaabi taariikhda reer binu Israa’iil gelinayana nebiyada kuwooda loogu aqoonsan yahay ee Kitaabka Quduuska ah ilaa iyo wakhtiga Nabi Ciise Masiix (NNKH) ee wakhti taariikhdiisa.

Nabiyadda kuwooda loogu aqoonsan yahay ee Kitaabka Quduuska ah
Nabiyadda kuwooda loogu aqoonsan yahay ee Kitaabka Quduuska ah

Waqtiga taxanaha waxa uu isticmaalaa kalandarka reer Galbeedka (oo taas ku xasuusan karto waa guud ahaan BC ama wakhtigii BCE). Dhererka ee ulaha gudban ka muujinaysaa wakhtiga nebi gaar ahi uu noolaa. Ibraahim iyo Muuse (NNKH) ay muhiim u yihiin Calaamadahooda ay aannu horay u eegnay. Daawood (ama Daa’uud – NNKH) la aqoonsan yahay, waayo, wuxuu bilaabay Sabuur iyo waxa uu ahaa boqorkii ugu horeeyey ee bilaabay saldanooyinkii u talin jiray Yeruusaalem. Nabi Ciise Masiix (NNKH) waa muhiim sababtoo ah waxa uu xudun u yahay Injiilka.

Waxaan u aragnaa in muddo ah oo cagaaran ay reer binu Israa’iil ku noolaayeen Masar ahaayeenna kuwo addoommo ah oo la addoonsado.

Ku noolaayeen sidii addoommo ah Fircoon ee Masar
Ku noolaayeen sidii addoommo ah Fircoon ee Masar

Tani waxay ahayd muddo waqti bilaabay markii Yuusuf (ama Joseph) awow-weyn uu u ahaa Ibraahim (NNKH) Qoladiisa u horseeday Masar, laakiin waxay halkaas addoommo u noqdeen. Muuse (NNKH) uu hogaaminayey reer binu Israa’iil ka soo bixiyey Masar Calaamadda Kormaridda.  Sidaas wakhtiga Muuse (NNKH) taariikhda reer binu Israa’iil ay isbedellaysaa oo waxaa haatan lagu muujiyey jaalaha ah.

Ku noolaa Dhulka - laakiin uusan ka jirin Boqor Yeruusaalem
Ku noolaa Dhulka – laakiin uusan ka jirin Boqor Yeruusaalem

Yeruusaalem Waxay ku nool yihiin dalka reer binu Israa’iil (ama Falastiin). Muuse (NNKH) ku dhawaaqey Barakada iyo Inkaarta iyaga wakhtiga dhamaadka naftiisa – marka waqtiga uu aadayo kan cagaaran ka jaalaha ah. Sidaas dhowr boqol oo sano reer binu Israa’iil waxay ku nool yihiin dalkii loogu ballanqaaday Calaamadda 1 ee Ibraahim. Si kastaba ha ahaatee, iyagu ma ay lahayn Boqor, mana aysan haysan Caasimmadda magaalada Yeruusaalem- Waxaa leh dadka kale ee waqtigan aan ku jirno.  Si kastaba ha ahaatee, soo diristii Daawood (ama David) oo 1000 BC u dhow axwaalkii Israa’iil ayaa isbadelay.

Kul Noolayeen boqorradda Yerusaalem deggan wakhtiga Daa’uud iyo ka dib
Kul Noolayeen boqorradda Yerusaalem deggan wakhtiga Daa’uud iyo ka dib

Daa’uud (NNKH) ku guulaystay in uu qabsado Yeruusaalem iyo isaga oo magaalada ka dhigtay caasimada halkaas oo noqotay qasriga boqorka oo uu ku subkay Boqorka Nabi Saamweel (NNKH). Oo uu wiilkiisa Suleemaan (ama Sulaymaan), ayaa sidoo kale caan ku ahaa xigmaddihiisii, ayaa xukumay oo xukunkii dhaxlay. Suleemaan baa u dhisay Ilaah macbad la yaab leh kana dhisay Yeruusaalem. Wiilashii ka soo farcamay boqor Daa’uud ayaa sii waday in ay xukumaan qiyaastii 400 oo sano oo xilligan ka muuqda dilka buluug ah (1000 – 600 BC). Tani waxay ahayd muddaddii ammaanta reer binu Israa’iil ah – Waxay bilaabeen in ay arkaan Barakooyinkii loo ballanqaaday. Waxay ahaayeen awood caalami ah, lahaa bulsho heer sare ah, lahaa dhaqan, xadaarad, macbud ah oo taasuna waxay ahayd muddada markii nebiyo badan oo loo soo dhiibay farriimaha Ilaah  oo lagu diiwaan geliyay Sabuur nebi Daa’uud na uu bilaabay. Laakiin sababta oo halkaas joogay nebiyo badan oo loo soo diray, maxaa yeelay, reer binu Israa’iil oo aad ugu batay musuqmaasuq, caabudaya Sanamyo, oo ku caasiyey Tobanka Ammar.  Markaasuu Ilaah u soo diray nebiyo si ay iyaga ugu digaan oo ay xusuusiyaan in lagu Lacnaday habaarkii nebi Muuse oo uu iyaga ku soo kor dheci doono. Laakiinse reer binu Israa’iil ma aysan dhegaysan.  Sidaas daraaddeed ugu dambeyntii ku dhawaad ​​600 BC Lacnadii ayaa timid oo timid si run ah. Nebukadnesar, Boqor awood badan ayaa ka yimid Baabuloon – Iyo sida Muuse ayaa saadaaliyay in uu soo habaaray, markii uu ku qoray

“Rabbigu wuxuu meel fog oo dhulka darafkiisa ah idinkaga keeni doonaa quruun sida gorgorka u duulaysa oo aydaan afkeeda garanayn, oo ah quruun weji cabsi badan, oo aan dadka waayeelka ah maamuusin, aan dhallaankana u nixin.  Oo dadkaasu wuxuu cuni doonaa midhaha xoolihiinna iyo midhaha dhulkiinna, ilaa aad baabba’daan, oo weliba idiinkama tegi doono hadhuudh, iyo khamri, iyo saliid, iyo dhasha lo’diinna, iyo tan idihiinna, ilaa uu idin halligo.  Oo meel kasta oo dhulkiinna ah ayuu dhammaan irdihiinna idinku hareerayn doonaa ilaa derbiyadiinna deyrka dheer ee aad isku hallayseen ay soo wada dhacaan, oo wuxuu idinku hareerayn doonaa irdihiinna oo dhan ee dhulka Rabbiga Ilaahiinna ahu uu idin siiyey oo dhan”.  (Sharciga Kunoqoshadiisa 28:49-52)

Nebukadnesar ayaa qabsaday Yeruusaalem kuna guulaystay, waa uuna gubay, oo uu baabbi’iyey Macbadka uu dhisay Suleemaan. Ka dibna wuxuu soo kaxaystay reer binu Israa’iil oo uu u masaafuriyey intooda badnayd guud ahaan dhulkiisa aadka u baaxad weyn ee Baabuloon Boqortooyadooda laga xukumay.  Reer binu Israa’iil kuwoodii miskiiniinta ahaa oo keliya ayaa ku hadhay. Waxaa la dhamaystirray oo rumoobay saadaashii nebi Muuse:

“Oo sidii Rabbigu idiinku farxay inuu wanaag idiin sameeyo oo uu idin badiyo, ayuu sidaas oo kale ugu farxi doonaa inuu idin halligo oo idin baabbi’iyo, oo idinka waa laydinka rujin doonaa dalka aad ugu socotaan inaad hantidaan. Oo Rabbigu wuxuu idinku kala dhex firdhin doonaa dadyowga oo dhan, iyo tan iyo dunida geesteed iyo ilaa geesteeda kale, oo halkaas waxaad ugu adeegi doontaan ilaahyo kale oo qoryo iyo dhagax ah oo aydaan aqoon idinka iyo awowayaashiin toona.” (Sharciga Kunoqoshadiisa 28:63-64)

Ayaa ku habsaday kana guulaystay oo haddana u musaafuriyay Baabuloon
Ayaa ku habsaday kana guulaystay oo haddana u musaafuriyay Baabuloon

Sidaas aawadood 70 sano, mudada ku cad casaanka, Reer binu Israa’iil oo ku noolaa sidii qaxootiga oo kale oo ka fog dhulkii loogu Ballanqaaday.  Ka dib markuu Boqorkii reer Faaris ahaa Kuuros (Cyrus) ka guulaystay Baabuloon iyo Kuuros oo noqday qofka ugu awoodda badan dunida oo dhan, isna wuxuu soo saaray amar ah in la ogolaaday reer binu Israa’iil inay ku soo laabtaan dalkooda.

Ku noolaayeen dhulka sidii iyaga oo qayb ka mid ah reer Faaris Boqortooyadoodii
Ku noolaayeen dhulka sidii iyaga oo qayb ka mid ah reer Faaris Boqortooyadoodii

Si kastaba ha ahaatee, ma aysan ahayn dal madaxbannaan, waxay haatan ahaayeen gobol ka mid ah gobollada reer Faaris ee ka mid ahaa boqortooyada reer Faaris. Tani waxay sii waday 200 sano oo lagu muujiyay qaybta basaliga ah ee waqtiga taxanaha. Inta lagu jiro wakhtigan Macbadka la dhisay (oo loo yaqaan Macbadka 2aad) iyo nebiyada ugu dambeeysteen ee Axdiga Hore fariimahooda ay wacdiyeen.  Oo markaas Alexander the Great (Boqor ugu weyn ee dalka Giriiga)  ka guulaystay Boqortooyadii reer Faaris iyo reer binu Israa’iil oo uu u sameeyey gobol ka mid ah boqortooyadiisa kaasoo sidoo kale sii socday 200 sano oo kale. Sidaas waxaa muujiyay waqtiga buluuga ah ee madow.

Ku noolaa dhulkii qayb ka mid ah Boqortooyadii reer Giriig. Wakhtigii Alexander the great ka dib.
Ku noolaa dhulkii qayb ka mid ah Boqortooyadii reer Giriig. Wakhtigii Alexander the great ka dib.

Markaas Roomaankii ayaa ka adkaaday Boqortooyadii Giriiga oo Israiil ay noqotay gobol gobollada ka mid ah ee Boqortooyadii Weynayd ee Roomaanka. Reer binu Israa’iil ayaa mar kale noqday gobol ka mid ah Boqortooyadii Roomaanka oo waxaa lagu muujinayaa qaybta huruuda ah. Nebi Ciise Masiix ayaa ku noolaa Israa’iil waqtigan. Tani waxay sharaxaysaa sababta ay u jirto Guddoomiye ah Roomaan iyo askari Roomaan ay ku jirto qoraalkii Injiilka dhamaantiis oo lagu xusay kana buuxdo Injiilka – Maxaa yeelay dadka Roomaanka ah waxay xukumeen Yuhuudda dhulkooda wakhtigii uu noolaa nebi Ciise Masiix.

Ku Noolaa dhulka qayb ka mid ah Boqortooyadii reer Roomaanka
Ku Noolaa dhulka qayb ka mid ah Boqortooyadii reer Roomaanka

Si kastaba ha ahaatee, laga bilaabo wakhtiga reer Baabuloon (600 BC) reer binu Israa’iil (ama Yuhuudda sida hadda loogu yeedho) aan weligood ahaanin madax banaani mar kale sidii ay u ahaan jireen dad madax bannaan wakhtigii ay ku hoos jireen boqorradii dalka Daa’uud ama Daawood.  Waxaa xukumay madaxda dawladaha kale ee dadka kale. Way neceen tan oo ka dib sarakicidda Ciise Masiix ayeey fallaagoobeen kana soo horjeesteen xukunkii Roomaanka. Dagaalkii madaxbanaanida ayaa bilaabay. Laakiin Yuhuuddu dagaalkan waa ay ku guulaysan waayeen. Dhab ahaantii Roomaankii ayaa yimaadeen oo Yeruusaalem baabbi’iyey, hoos u gubay Macbadka 2aad oo masaafuriyey Yuhuuddii sidii addoommo oo kale guud ahaan Boqortooyada Roomaanka dhexdeeda. Tan iyo markii Boqortooyadda oo ahayd mid baaxad weyn Yuhuuddu waxaa lagu kala firdhiyey dunida oo dhan.

Yeruusaalem iyo Macbadka laga burburiyay Roomaankii 70 AD. Reer Yuhuudda loo diray adduunka oo idil
Yeruusaalem iyo Macbadka laga burburiyay Roomaankii 70 AD. Reer Yuhuudda loo diray adduunka oo idil

Oo kanu waa sida ay ku noolaayeen muddo ku dhow 2000 oo sannadood: kala firdhay, burbursan, oo ku nool dalalka shisheeye oo aan marnaba loo aqbalin ee dalalkan. Waa erayadii Muuse siiyey in habaara ahayd sidii ay ku qornayd

“ Oo quruumahaas dhexdooda istareex kama heli doontaan, oo cagtiinnuna ma nasan doonto, laakiinse Rabbigu wuxuu halkaas idinku siin doonaa qalbigariir, iyo indhabbeel, iyo naf dulloobid.” (Sharciga Kunoqoshadiisa 28:65)

Sidaas ayaa Lacnadii Muuse ku rumoowday? Haa, waxay ahaayeen, iyo in ay si faahfaahsan oo kasta. Lacnada ka dhanka ah reer binu Israa’iil oo la siiyey in ayna aan weydiin Yuhuudda waxay sameeyeen:

“Markaasay quruumaha oo dhammu odhan doonaan: ‘Rabbigu muxuu dalkan sidaas ugu galay? Oo kulaylka xanaaqan weyn micnihiisu waa maxay?”

“Markaasaa dadku waxay odhan doonaan: “Maxaa yeelay, iyagu waxay ka tageen axdigii uu Rabbiga ah Ilaaha awowayaashood la dhigtay markuu ka soo bixiyey dalkii Masar” (Sharciga Kunoqoshadiisa 29:24-25)

Tani waa calaamad muhiim noogu ah si ay u qaataan digniinaha Nebiyadda si dhab ah – Maxaa yeelay, waxaa u  jiri doona digniin innaga oo dhan.  Dabcan tani waa sahan taariikheed kor u kacayo oo ku saabsan 2000 sano ka hor oo keliya. Riix halkan in la arko sida barakooyinka iyo inkaaraha Nebi Muuse (NNKH) soo gabagabeeyay wakhtigeenna casriga ah.

Immisa ayaan u baahanahay in aan addeecno Sharciga?

Mararka qaarkood waxaa la i weydiiyaa hadii Ilaah runtii filaayo oo uu dalbado 100% addeecid. Waxaan ku doodi karaa oo ku saabsan tan una dhexeeysa dadka, laakiin run ahaantii su’aashan waxaa ka jawaabi doonaa Ilaah, annagu ma’nihin kuwii ka jawaabi lahaa, sidaa darteed halkan waxaan ka soo xulay qaybo ka mid ah Tawreedka oo inoo sheegaya heerka uu le’eg yahay addeecidda Sharciga kaasoo loo baahan yahay, lana filaayo. Waxay ku jiraan hoos. U fiirso sida badan aayaadkiisa iyo sida cad ay yihiin. Aayaadkiisa ayaa waxaa ka buuxa weedho sida ‘taxadir leh u raac’,’DHAMAAN Ammarrada’,”Dhamaan qalbigaaga”,”Had iyo jeer ku amrayaa”,”Wax walba”,”Ammarradii oo dhan”, “Si buuxda u addeec”, “Erayada oo dhan”, “Dhegayso dhamaantood”.

Tani caadiyan ee 100% addeecidda ma doorsoomin, mana isbedelin nabiyadii dambe toona. Ciise Masiix (NNKH) ayaa ku sheegay Injiilka:

Matayos 5:17-19

Sharcigii Hore Iyo Sharciga Ciise

17 Ha u malaynina inaan u imid inaan sharciga ama qorniintii nebiyada baabbi’iyo; uma aan iman inaan baabbi’iyo, laakiin waxaan u imid inaan wada oofiyo 18 Runtii waxaan idinku leeyahay, Intaan cirka iyo dhulku idlaan, xaraf ama dhibic keliya ka idlaan mayso sharciga ilaa ay wada noqdaan. 19 Sidaa darteed kii jebiya qaynuunnadan kuwa ugu yar midkood, oo sidaas dadka u bara, waxaa loogu yeedhi doonaa kan uga yar boqortooyadii jannada, laakiin kii yeela oo bara, waxaa loogu yeedhi doonaa kan weyn boqortooyadii jannada.

Markaasaa Nebi Maxamed (NNKH) waxa uu Xadiis ku yidhi:

Qisadii Abdullah Ibn Cumar uu soo weriyey:… Koox Yuhuudda ayaa u timid oo ku casuumay Rasuulka Alle (NNKH) in Quff. …Waxay ku yidhaahdeen: ‘Cabul Qaasim, mid ka mid ah raggayaga ayaa ka sinaysatay qof dumar ah; sidaa darteed ku dhawaaq ninkanu xukunka iyaga ku soo qor’. Waxay u dhigeen barkin Rasuulka Alle (NNKH) oo ku dul fadhiistay oo wuxuu ku yidhi: “keena Tawreedka”. ka dibna waa loo keenay. Ka dibna wuxuu iska qaaday barkintii hoostiisa taalay isagoo dulsaaray Tawreedka isagoo leh: “Waxaan rumeysanahay adiga oo dhexdaada ku yaal iyo isaga kaa shaaca ka qaaday” sunankiisa Abu Daawuud Book 38, No.4434:

Oo taasoo keliya ayaa macno samaynaysa. Ilaah ayaa diyaarinaya Jannada – iyo tani waa meel qumman oo quduus ah – halkaas oo uu yahay. Halkaas askar ma jiri doonaa, ciidamo aan lahayn, handarraabbyo aan lahayn – oo aan lahayn waardiyayaasha aan haysano maanta si ay inooga badbaadiyaan dembiyada midba midka kale ilaaliyo. Taasi waa sababta ay u noqon doontaa janno. Laakiin waa inay sii ahaataa meel kaamil ah, oo ay keliya geli karaan dadka kaamilka ah – kuwii Raacay ‘dhan’ ammarrada ‘Had iyo jeer’, ‘Si buuxda’, iyo ‘in wax walba’.

Halkan waa waxa Tawreedku uu leeyahay oo ku saabsan ilaa xadka addeecidda sharciga loo baahan yahay .

Laawiyiintii 18:4-5

Waxaad samaysaan xukummadayda, oo waxaad dhawrtaan qaynuunnadayda si aad iyaga ugu dhex socotaan, waayo, aniga ayaa ah Rabbiga Ilaahiinna ah.

Haddaba sidaas daraaddeed idinku waa inaad dhawrtaan qaynuunnadayda iyo xukummadayda, oo ninkii sameeyaana iyaguu ku noolaan doonaa, waayo, aniga ayaa Rabbiga ah.

Laawiyiintii 25:18

18 Haddaba sidaas daraaddeed waa inaad qaynuunnadayda yeeshaan, oo aad xukummadaydana dhawrtaan oo yeeshaan, oo markaasaad dalka ammaan ku degganaan doontaan.

Laawiyiintii 26:3

Haddaad qaynuunnadayda ku socotaan, oo aad amarradayda dhawrtaan oo yeeshaan,

Tirintii 15:39-40

39 Oo wuxuu idiin noqonayaa faraq aad fiirsataan oo aad Rabbiga amarradiisii oo dhan ku xusuusataan inaad samaysaan, si aydaan u raacin qalbigiinna iyo indhihiinna aad daacadnimola’aan ku raaci jirteen,

40 laakiinse aad xusuusataan oo aad samaysaan amarradayda oo dhan, oo aad quduus uu ahaataan Ilaahiinna.

Sharciga Kunoqoshadiisa 5:27

27 Haddaba adigu u dhowow oo soo maqal kulli waxa Rabbiga Ilaaheenna ahu odhan doono oo dhan, oo noo soo sheeg kulli waxa Rabbiga Ilaaheenna ahu kuu sheegi doono oo dhan, oo annana markaasaannu maqlaynaa oo yelaynaa.

Sharciga Kunoqoshadiisa 11:13

13 Oo haddaad aad u dhegaysataan amarrada aan maanta idinku amrayo oo ah inaad Rabbiga Ilaahiinna ah jeclaataan oo aad isaga ugu adeegtaan qalbigiinna oo dhan iyo naftiinna oo dhan

Sharciga Kunoqoshadiisa 11:32

32 Oo waa inaad dhawrtaan oo wada yeeshaan qaynuunnada iyo xukummada aan maanta idin hor dhigayo oo dhan.

Sharciga Kunoqoshadiisa 12:28

28 Dhawra oo dhegaysta erayadan aan idinku amrayo oo dhan, si aad idinka iyo carruurtiinna idinka dambaysaba weligiin u nabdoonaataan, markaad yeeshaan waxa wanaagsan oo ku qumman Rabbiga Ilaahiinna ah hortiisa.

Sharciga Kunoqoshadiisa 13:18

18 markaad dhegaysataan Rabbiga Ilaahiinna ah codkiisa, inaad xajisaan amarradiisa aan maanta idinku amrayo oo dhan, oo aad samaysaan waxa ku qumman Rabbiga Ilaahiinna ah hortiisa.

Sharciga Kunoqoshadiisa 15:5

haddii keliyahoo aad aad u dhegaysataan codka Rabbiga Ilaahiinna ah, oo aad dhawrtaan oo yeeshaan amarkiisa aan maanta idinku amrayo oo dhan.

Sharciga Kunoqoshadiisa 26:14

14 Oo iyaga wax kama cunin anoo barooranaya, waxna kama qaadan anigoo nijaas ah, qof dhintayna wax ugama siin. Waan dhegaystay codkii Rabbiga Ilaahayga ah, oo waxaan sameeyey wixii aad igu amartay oo dhan.

Sharciga Kunoqoshadiisa 28:1

Barakooyinka Ay Helaan Kuwa Ilaah Addeeca

28 Oo haddaad aad u dhegaysataan codka Rabbiga Ilaahiinna ah, oo intaad xajisaan aad yeeshaan amarradiisa aan maanta idinku amrayo oo dhan, Rabbiga Ilaahiinna ahu wuxuu idinka wada sare marin doonaa quruumaha dunida oo dhan.

Sharciga Kunoqoshadiisa 28:15

Inkaaraha Ku Dhaca Kuwa Aan Ilaah Addeecin

15 Laakiinse haddaydnan dhegaysan codka Rabbiga Ilaahiinna ah, inaad xajisaan oo aad wada yeeshaan amarradiisa iyo qaynuunnadiisa aan maanta idinku amrayo, markaas inkaarahan oo dhammu way idinku soo degi doonaan oo idin soo gaadhi doonaan.

Sharciga Kunoqoshadiisa 30:2

oo aad Rabbiga Ilaahiinna ah u soo noqotaan oo aad idinka iyo carruurtiinnuba qalbigiinna oo dhan iyo naftiinna oo dhan ku addeecdaan codkiisa iyo waxyaalahan aan maanta idinku amrayo oo dhan,

Sharciga Kunoqoshadiisa 30:8

Oo idinna waa inaad soo noqotaan, oo aad addeecdaan codka Rabbiga, oo aad yeeshaan amarradiisa aan maanta idinku amrayo oo dhan.

Sharciga Kunoqoshadiisa 30:10

10 haddaad addeecdaan codka Rabbiga Ilaahiinna ah oo aad xajisaan amarradiisa iyo qaynuunnadiisa ku qoran kitaabkan sharciga, iyo haddaad Rabbiga Ilaahiinna ah ugu soo noqotaan qalbiga oo dhan iyo nafta oo dhan.

Sharciga Kunoqoshadiisa 32:46

46 oo wuxuu ku yidhi, Qalbigiinna ku qabsada kulli erayadan aan maanta idiin sheegay oo dhan, kuwaasoo aad carruurtiinna ku amri doontaan si ay u dhawraan oo u wada yeelaan sharcigan erayadiisa oo dhan.

Ibraahim (NNKH) miyuu u allabariyey Ismaaciil ama Isaaq ?

Inta badan saaxiibadeey, markii aannu ka wada hadalno allabariga Nebi Ibraahim (NNKH) ee willkiisa, ayaa shaaca ka qaaday in wiilkaasu uu ahaa kii lagu allabaryi gaaray ahaana Hasraat Ismaaciil (ama Ishmael) – wiilkii weynaa ee Nebi Ibraahim (NNHK) ay u dhashay Xaagaar, oo aan ahayn Isxaaq (Isaac),wiilkii yaraa ee Sahra (saarah). Sidaa daraadeed, aad baa ula yaabay markii aan ka akhriyey qaybo ka mid ah Quraanka arrintan. Markii aan tusay tan saaxiibadeey iyaguna sidoo kale waxay noqdeen kuwo aad ula yaabay. Sidaas hadaba maxay leedahay? Calaamadii 3 ee Ibraahim.  Waxaan eegay dhacdadan muhiimka ah, oo waxaan soo qaadan qaybtan oo dhan Ka yimid Kutubtii: Calaamadii 3 ee Ibraahim. Waxaan ku celinayaa Ayaada gaarka ah mar kale halkan

Markaas, marka (ina) gaaray (da’da) (dhab ah) isaga la shaqeeyo, waxa uu yiri: “O wiilkayga, waxaan arkaa in aragtida aan kuu bixisaan allabari:! Hadda arag waxa uu yahay kaa view” (The ina) ayaa yiri: “aabow samee sidii lagu faray, waxaad heli doontaa, hadduu Eebe doono inaan kamidnoqdo kuwa samree (Al-Saffat 37: 102)!

Waxaad arki kartaa in magaca wiilka aan lagu sheegin qaybtan la xiriira allabariga wiilkii Ibraahim (NNKH). Sidaas aawadeed arrintani waxay noqotay mid lagu wareero. Marka wax wareer uu jiro waxaa fiican in la sameeyo baaritaan dheeraad ah, oo dhamaystiran iyo daraasad waxbarasho. Haddii aad ka raadino guud ahaan Quraanka oo dhan, markii Nebi Ismaaciil (ama Ishmael) lagu sheegay magiciisa waxaan ka arki karnaa in magaciisa lagu sheegay 12 jeer. In laba ka mid ah isaga keligii uu yahay kan kaliya la odhan karo in lagu sheegay oo lagula sheegay Ibrahim aabbihiis (2:125, 2:127). Shan ka mid ah waxaa lagula sheegay Ibraahim iyo walaalkiis Isaaq (3:84, 4,163, 2:133, 2:136, 2:140).  Shanta kale waxaa lagu sheegay isaga oo aan aabbahiis Ibraahim sheegin, laakiinse waxa uu qoraalka kula jiraa nebiyadii kale (6:86, 14:39, 19:54, 21:85, 38:48).  Labada jeer ee lagu xusay keligiis aabbihiis Ibraahim (NNKH) baa lagu xiriiriyey ayaad ka arki kartaa in ay ka hadlayaan dhacdooyinka kale oo la xiriira salaadda – ee aan ahayn allabari.

Xusuusnow ka yeeley baydka meel shirka ragga iyo meel nabad ah, oo ciidankii reer Ibraahim meel lagu tukado inaad qaadato; waxaana kula ballamay Ibraahim iyo Nabi Ismaaeiil, wuxuu u sheegay inay u Daahirina Gurigayga kuwa ku koobayaan ku wareegsan, ama u isticmaalo sidii dib u gurasho ah, ama u sujuudin, ama u Sujuuda (Dhexdeeda Salaadda). (The Cow: 125)

Xusuusta Ibraahim iyo Nabi Ismaaeiil iyagoo aasaaskii House ee (Iyada oo salaadda this) sara kiciyey: “Eebow (adeeggan) naga aqbal:!. Waayo, waxaad tahay All-Maqalka, wax walba og (The Cow: 127)

Sidaa darteed Quraanka marnaba laguma qeexin in ay ahayd Ismaaciil kii lagu imtixaamay allabarigii, waxa kaliya oo ay leedahay ‘wiilkii’. Sidaas daraadeed maxaa loo aaminsan yahay in ay ahayd Ismaaciil oo lagu tijaabiyey allabarigii?

 Falaqayntii Allabariga ee Wiilkii Ibraahim

Yuusuf Cali (oo aan turjumaadiisi ee Quraanka aan isticmaali doono) waxa uuna yahay qof aad loo tixgeliyo faallooyinkiisa ee Quraanka iyo sidoo kale turjumaadiisaba. Faallooyinkiisa waxaa laga heli karaa http://al-quran.info

Qormooyinkan ku saabsan qaybta allabariga (ka yimid al- Saffat taasoo aanu ku isticmaalnay Calaamadii 3 ee Ibraahim) waxaad ka heli doontaa labadan qormooyin soo socda oo wiilka lagu allabari lahaa.

4071  Tani waxa ay ahayd dalkii barwaaqaysanaa ee Suuriya iyo Falastiin. Wiilkan sidaas ku dhashay, innagoo raacayna xeerkii Muslimka, wiilkii hore u dhashay ee Ibraahim,viz., Ismail. Magaca laftiisa waxa uu ka yimid Saamiya, la maqlo, maxaa yeelay, Ilaah wuu maqlay salaadda Ibraahim (aayadda 100). Ibraahim da’diisu waxay ahayd 86 jir markii uu Ismail dhashay (Bilowgii.16:16).

4076 Annaga sida aan u aragno waxaa loo barbar dhigi karaa Yuhuudda – Misiixiyiinta waxay ka qabaan wakhtigan. Dhaqanka Yuhuudda, si ay u ammaanaa laanta yar ee qoyska (ka yimid Isxaaq), awoowaha Yuhuudda dhalay, ka gedisan laanta weyn, ka yimid Ismaaciil, awoowaha Carabta, waxaa loola jeedaa allabarigan Isxaaq (Bilowgii.22:1-18). Haddaba hadda Isxaaq waxa uu dhashay markii Ibraahim uu ahaa 100 sano jir (Bilowgii 21:5), halka Ismaaciil uu u dhashay Ibraahim markuu Ibraahim uu ahaa 86 sano jir (Bilowgii.16:16). Sidaas daraaddeed Ismaaciil 14 sano ayuu ka weynaa Isxaaq. 14kii sano ee hore, uguna horreeyay Ismaaciil ayaa ahaa wiilkiisa kaliya ee Ibraahim; waqtina ma uusan ahayn Isxaaq wiilka keliya ee Ibraahim. Weliba, hadaan ka hadalno allabarigii, Axdiga Hore wuxuu leeyahay (Bilowgii. 22: 2) ‘Wuxuu ku yidhi, kaxee Hadda wiilkaaga, wiilkaaga keligiis ah Isaaq, kii aad jeceshahay, oo waxaad la tagtaa dalka Moriyaah; oo waxaa isaga u bixisaa halkaas allabari… ”

Sababta kaliya ee aragtidan in uu yahay Ismaaciil oo uusan ahayn Isxaaq lagu allabari waayey waa ku saleeyay ‘dhaqan Muslim’. tixraac ahna oo uu ku sameeyay Qormooyinkii Quduuska ahna ma uu jiro.  Yusuf Ali qoraalkiisii labaad waxa uu ku dooday mar haddii Tawreed leeyahay ‘kaxee wiilkaaga, wiilkaaga keligiis ah Bilowgii 22:2) iyo Ismaaciil oo ahaa 14 sano mid ka weyn, ka dibna Ismaaciil kaliya ayaa loo bixin karaa allabari maadaama uu yahay ‘wiilkaaga keligiis ah’. Laakiin waxa uu iska indhatirayaa xaqiiqada ah in markii hore, sida ku qoran Bilowgii 21, Ibrahim (NNKH) diray Ismaaciil Iyo Xaagaar una diray meel shishe ay sabab u ahayd xiisada ka dhex aloosan qoyskiisa. Sidaas darteed, Bilowgii 22 Isxaaq wuxuu ahaa dhab ahaantii ‘wiilkaaga keligiis ah’,  tan iyo Ismaaciil baa lagu faqooqay. Tan waxaa lagu sharaxay faahfaahin dheeraad ah qoraalkayga halkan lagu daabacay.

Wiilkii Ibraahim baa lagu allabaryi jiray: Markhaati furida Tawreedka

Sidaas aawadeed Quraanku ma sheegin wiilka uu yahay, laakiin Tawreedka waa mid aad ugu cad. Sida aad ka arki karto Kitaabka Quduuska ah,  Bilowgii 22  ayaa sheegaya Isxaaq magaciisa lix jeer oo kala duwan (22:2,3,6,7 (2 jeer),9).

 Tawreedka waxaa taageeray Nabi Maxamed (NNKH) 

Taasi Tawreedka sida aynu u leenahay maanta waxaa taageeray Nabi Maxamed (NNKH), waa mid aad ugu cad kana yimid Xadiisyadda. Qoraalkayga halkan lagu daabacay sheegaya dhowr xadiis, mid ka mid ah oo dhigaya in

Qisadii Abdullah Ibn Cumar: group ..A Yuhuudda u yimid oo ku casuumay Rasuulka Alle (SCW) in Quff. … Waxay ku yidhaahdeen: ‘AbulQasim, mid ka mid ah ragga ayaa ka sinaysatay qof dumar ah, sidaa darteed, Ninkanu xukunka iyaga ku soo kor ‘. Waxay kooxda kaalinta barkin ah Rasuulka Alle (SCW) oo ku dul fadhiisatay oo wuxuu ku yidhi: “keena Tawreed”. ka dibna waxaa loo keenay. Ka dibna wuxuu ku noqday barkin hoosta isaga iyo kaalinta Tawreed waxa on isagoo leh: “. Waxaan rumeysan yahay adiga iyo isaga yaa kaa shaaca ka qaaday” sunankiisa Abu Daawuud Book 38, No. 4434:

Tawreedka waxaa taageeray Nabiga Ciise Masiix (NNKH)

Nebi Ciise Masiix (NNKH) waxa uu sidoo kale taageeray Tawreedka siday maanta tahay sida aan ku aragnay qoraalkayga la daabacay sida uu xaqiijiyay in buugaagta ugu horeeysay waxay inoo ahaayeen kuwo inoogu muhiimsan. Mid ka mid ah xigashoooyinkiisa maqaalkaas ayaa sheegay in

18 Runtii waxaan idinku leeyahay, Intaan cirka iyo dhulku idlaan, xaraf ama dhibic keliya ka idlaan mayso sharciga ilaa ay wada noqdaan. 19 Sidaa darteed kii jebiya qaynuunnadan kuwa ugu yar midkood, oo sidaas dadka u bara, waxaa loogu yeedhi doonaa kan uga yar boqortooyadii jannada, laakiin kii yeela oo bara, waxaa loogu yeedhi doonaa kan weyn boqortooyadii jannada. (Matayos 5: 18-19)

Digniinta: Marna yuusan Dhaqanku ka badan Tawreedka

Sidaas ma noqon lahayd xigmad taam ah in si fudud fekir ka soo saaro Buuggaagtii Muuse (Moses) dhaqan kasta aawgiis. Dhab ahaantii, Nebi Ciise Masiix ayaa si xoogan u dhaleeceeyay Yuhuuddii wakhtigaas joogtay sababtoo ah waxay wax walba ka hormariyeen ‘dhaqankii’xeerkoodii. Waxaan ka arki karnaa in khilaafkuu la galay hoggaamiyayaashii Yuhuudda inuu iyaga ku yidhi:

Wuu u jawaabay oo ku yidhi, Idinkuba maxaad amarkii Ilaah uga gudubtaan xeerkiinna aawadiis? Waayo, Ilaah wuxuu amray, Aabbahaa iyo hooyadaa maamuus, oo Kan aabbihii ama hooyadii caayaa, dhimasho ha ku dhammaado. Laakiin waxaad leedihiin, Kan aabbihii ama hooyadii ku yidhaahda, Wixii aan idiin tari lahaa, hadiyad baan Ilaah ugu bixiyey, aabbihii ama hooyadii maamuusi maayo. Xeerkiinna ayaad erayga Ilaah ku buriseen. Labawejiilayaalow, Isayos aad buu wax idiinka sii sheegay markuu yidhi, (Matayos 15: 3-7)

Digniintani ee Nebiga waa mid aad u cad in marnaba fariintu Tawreed burburin ‘dhaqanka’ aawgiis.

Maragfuridda ee Maanta Tawreedka ayaa taageeraya Buuggag ee Badda Dhimatay

Jaangooyada tusmo ah soo socda waxay muujinaysaa in taariikhaha qoraal gacmeedyada horrayn jiray ee Tawreed, (taas oo ah mid ka mid ah mabaadiida ugu weyn ee loo isticmaalo in canbaaraynta qoraal ahaaneed – sayniska ee go’aaminta isku halaynta ee buug – fiiri qoraalkayga lagu daabacay halkan), taariikhda Buuggag Badda Dhimatay 200 B.C. Taas macnaheedu waa in Tawreedka labada Nabi Maxamed (NNKH) iyo Nabi Ciise Masiix (NNKH) ayaa la tilmaamayaa in uu yahay dhab ahaan la mid ah sida aan maanta u isticmaalno.

Tani waa mid qiimo inoo leh innagoo dhan si aynu dib ugu noqono Kutubta. Haddaba, waxaan dhisi karnaa aasaaska ogaynta wixii nebiyaddu ay sheegeen intii aan noqon kuwo wareersan.

Qoraaladii hore ee Bible maanta - ka waqti dheer ka hor
Qoraaladii hore ee Bible maanta – ka waqti dheer ka hor

Ka timid Tawreed: U soo joogay Nebi Ismaaciil (NNKH)?

Waxaa jira wax badan oo jahwareer ku saabsan waxa ku dhacay Ismaaciil. Tawreedka, waxaa uu qoray 3500 sano maanta ka hor nebi Muuse (NNHK ), ayaa caawisaa in ay inoo caddeeyso arrintan. Ilaah baa u ballanqaaday Ibraahim (NNHK) in uu u duceeyey oo wuxuu ka dhigi Faraciisii kuwo badan sida cammuudda badda xeebteeda taal oo kale (eeg halkan ballantii). Ibraahim baa (NNKH) ugu danbeyntiina helay labo wiil labadiisii naagood ay u kala dhaleen, laakiin xafiiltankoodii u dhexeeyay labadooda ayaa ku kalifay in uu u diro meel shishe Xaagaar  iyo Ismaaciil. Xafiiltankan waxa ay u dhacday labo marxaladood. Qaybta kowaad waxay u dhacday ka dib dhalashadii Ismaaciil iyo ka hor dhalashadii Isxaaq. Fadlan halkan ka akhriso waxa uu Tawreedku ka leeyahay arrinta ku saabsan tartankan iyo sida Ilaah u ilaaliyey Xaagaar, u muuqday iyada oo siiyey barako Ismaaciil (NNKH).

Haagaar Iyo Ismaaciil –Bilowgii 16

Saaray oo ahayd Aabraam naagtiisii carruur uma ay dhalin isagii: waxayna lahayd gabadh midiidin ah, oo Masriyad ah, magaceedana waxaa la odhan jiray Haagaar. Oo Saaray waxay Aabraam ku tidhi, Bal eeg imminka, Rabbigu waa ii diiday inaan dhalo; haddaba waxaan kaa baryayaa inaad midiidintayda u tagto, mindhaa iyadaan carruur ka heli doonaaye, Aabraamna codkii Saaray buu maqlay. Saaray oo ahayd naagtii Aabraam waxay kaxaysay Haagaar tii Masriyadda ahayd, oo midiidinteeda ahayd, markii Aabraam toban sannadood joogay dalkii Kancaan ka dib, oo waxay iyadii siisay ninkeedii Aabraam inay naagtiisii u noqoto. Oo Haagaar buu u tegey, wayna uuraysatay; oo markay aragtay inay uuraysatay ayay murwadeedii aad u quudhsatay. Oo Saaray waxay Aabraam ku tidhi, Dulmigii laygu sameeyey dushaada ha ahaado: midiidintaydii waxaan geliyey laabtaada; oo markay aragtay inay uuraysatay ayay i quudhsatay; Rabbigu aniga iyo adiga ha ina kala xukumo. Laakiinse Aabraam wuxuu ku yidhi Saaray, Bal eeg, midiidintaadii gacantaaday ku jirtaaye; waxaad doonto ku samee. Saarayna si adag bay ula macaamilootay, kolkaasay midiidintii ka carartay horteeda. Oo malaa’igtii Rabbigaa heshay iyadoo ag joogta il biyo ah oo cidlada ku taal, oo ishuna waxay ku tiil jidka Shuur. Oo malaa’igtii waxay ku tidhi, Haagaar, midiidintii Saaray, xaggee baad ka timid? Xaggee baadse ku socotaa? Oo waxay ku tidhi, Murwadayda Saaray baan ka cararayaa. Oo malaa’igtii Rabbigu waxay ku tidhi iyadii, Ku noqo murwadaadii, oo gacmaheeda is-hoos dhig. 10 Oo malaa’igtii Rabbigu waxay ku tidhi iyadii, Farcankaaga aad baan u tarmin doonaa si aan loo tirin karin farabadnaantiisa aawadeed. 11 Oo malaa’igtii Rabbigu waxay ku tidhi iyadii, Bal eeg, uur baad leedahaye, oo wiil baad dhali doontaa; magiciisana waxaad u bixin doontaa Ismaaciil, maxaa yeelay, Rabbigu waa maqlay dhibaatadaadii. 12 Oo dadka dhexdiisa wuxuu ku noqon doonaa sida dameer banjoog ah; gacantiisu nin walba gees bay ka noqon doontaa, oo nin walba gacantiisuna gees bay ka noqon doontaa isaga; wuxuuna degganaan doonaa walaalihiis oo dhan hortooda. 13 Oo waxay magicii Rabbigii la hadlay iyada u bixisay, Waxaad tahay Ilaaha wax arka, waayo, waxay tidhi, Weliba miyaan halkan ka arkay kan i arka? 14 Sidaas daraaddeed ceelkii waxaa loo bixiyey Bi’ir Lahayroy; bal eeg, wuxuu u dhexeeyaa Qaadeesh iyo Bered. 15 Oo Haagaar waxay Aabraam u dhashay wiil; oo Aabraamna wuxuu wiilkiisii Haagaar dhashay u bixiyey Ismaaciil. 16 Aabraamna wuxuu jiray lix iyo siddeetan sannadood, markii ay Haagaar Ismaaciil u dhashay Aabraam.

Waxaan u aragnaa in ay Xaagaar ahayd nebiyad tan iyo markii ay la hadashay Rabbiga. Haddaba wuxuu ahaa Ilaaha qudhiisa Isagu in uu iyada u sheegay magaca wiilkeedii uu noqdo Ismaaciil. Oo markaasuu wuxuu iyadii siiyey ballanqaad in Ismaaciil uu noqon doonaa mid ‘aad u fara badan oo aan la tirin karin’. Sidaas kulantan iyo balanqaadkii waxay kula soo laabtay sayidaddeedii,  iyagoo xafiiltankooda ay jooqsadeen in muddo ah.

Loolankii oo kordhay

Laakiin markay Saaray dhashay Isxaaq, 14 sano dhalashada Ismaaiil ka dib, loolankii mar kale ayuu bilaabmay. Waxaan akhriney Tawreedka siday wax u dhaceen.

Haagaar Iyo Ismaaciil Oo La Eriyey

Wiilkiina wuu koray, naaskiina waa laga gudhiyey. Ibraahimna diyaafad weyn buu sameeyey maalintii Isxaaq naaska laga gudhiyey. Saarahna waxay aragtay wiilkii ay Haagaar tii Masriyadda ahayd Ibraahim u dhashay oo ku cayaaraya. 10 Sidaas daraaddeed waxay Ibraahim ku tidhi, Eri addoontan iyo wiilkeedaba: maxaa yeelay, wiilka addoontanu wax la dhaxli maayo wiilkayga Isxaaq ah. 11 Waxaasuna Ibraahim aad buu ula xumaa xagga wiilkiisa. 12 Ilaahna wuxuu Ibraahim ku yidhi, Yaanay kula xumaan wiilka dartiis, iyo naagta addoonta ah toona. Wax alla wixii Saarah kugu tidhaahdo, hadalkeeda maqal; waayo, farcankaaga Isxaaq baa loogu yeedhi doonaa. 13 Wiilka addoontana waxaan ka dhigi doonaa quruun, waayo, isna waa farcankaaga. 14 Ibraahimna aroortii horuu kacay, wuxuuna qaaday cunto iyo sibraar biyo ah, oo Haagaar buu siiyey intuu garbaha u saaray, wiilkiina wuu siiyey, markaasuu eryay: wayna iska tagtay, oo ku wareegtay cidladii Bi’ir Shebac. 15 Biyihii sibraarka ku jirayna way dhammaadeen, kolkaasay ilmihii ku xoortay geedihii midkood hoostiisa. 16 Wayna tagtay oo waxay fadhiisatay meel ku soo jeedda oo ka fog, oo qiyaastii ah intii fallaadh la ganay gaadho, waxayna tidhi, Yaanan eegin dhimashada wiilka. Iyadoo fadhida meel ku soo jeedda ayay codkeedii kor u qaadday oo ooyday. 17 Ilaah baana maqlay codkii wiilka; malaa’igtii Ilaahna Haagaar bay samada uga yeedhay, oo waxay ku tidhi, Haagaaray, maxaa ku helay? Ha baqin; waayo, Ilaah waa maqlay codkii wiilka, meeshuu joogo isagu. 18 Kac oo wiilka toosi, oo gacantaada ku hay; maxaa yeelay, quruun weyn baan ka dhigi doonaa isaga. 19 Markaasaa Ilaah indhaheedii furay, oo waxay aragtay ceel biyo ah; kolkaasay tagtay, oo sibraarkii biyo ka soo buuxisay, oo wiilkii waraabisay. 20 Ilaahna wiilkii buu la jiray; wuuna koray; oo cidladuu degay, wuxuuna noqday qaansoole. 21 Wuxuuna degay cidladii Faaraan: hooyadiis baana dhulka Masar naag uga qaadday. (Bilowgii 21: 8-21)

Waxaan halkan ka arki karnaa in Saarah (magaceedii loo bedelay Saaray) kumana wada noolaan karin isku guri Xaagaar, iyadoo dalbatay in loo diro meel shishe. In kastoo Ibraahim (NNHK) uu ahaa mid aad u diidan in uu arrintan sameeyo, Ilaah baa balanqaaday in uu ku barakayn doono Xaagaar iyo Ismaaciil (NNKH). Oo run ahaantii mar kale ayuu la hadleen iyada, indhaheeda u furay si ay ugu aragto biyo saxaraha una balanqaaday in Ismaaciil (NNKH) uu noqon doonaa ‘quruun weyn’. Oo Tawreedku uu sii socon doono si uu u muujiyo sida qoomiyadan u biloowday horumarkeeda. Waxaan akhrin karnaa wax ku saabsan Ismaaciil (NNKH) waqtigii dhimashada Ibraahim (NNKH).

Dhimashada Ibraahim (NNKH).

Ibraahimna waa naf baxay, cimri wanaagsan buuna ku dhintay, isagoo duq ah, oo sannado badan jiray; oo wuxuu ku darmaday dadkiisii. Markaasay wiilashiisii Isxaaq iyo Ismaaciil ku aaseen godkii Makfelah, oo ku dhex yiil berrinkii Cefroon ina Sohar oo ahaa reer Xeed oo ku hor yiil Mamre; 10 berrinkaas oo ahaa kii Ibraahim ka iibsaday reer Xeed. Halkaasaa lagu aasay Ibraahim iyo naagtiisii Saarahba. 11 Ibraahim geeridiisii ka dib ayaa Ilaah barakeeyey wiilkiisii Isxaaq; Isxaaqna wuxuu ag degganaa Bi’ir Lahayroy.

Wiilashii Ismaaciil

12 Haddaba kuwanu waa farcankii Ismaaciil ina Ibraahim, kii Haagaar tii Masriyadda ahayd oo Saarah midiidinteedii ahayd ay u dhashay Ibraahim. 13 Kuwanuna waa magacyadii wiilashii Ismaaciil, magacyadoodii sidii farcankoodii ahaa. Curadkii Ismaaciil wuxuu ahaa Nebayod; waxaana ku xigay Qedaar, iyo Adbe’el, iyo Mibsam, 14 iyo Mishmaac, iyo Duumah, iyo Masa; 15 Hadar, iyo Tema, iyo Yetuur, iyo Nafish, iyo Qedemah. 16 Kuwanu waa wiilashii Ismaaciil, kuwanuna waa magacyadoodii sidii ay tuulooyinkoodii iyo xeryahoodii ahaayeen; waxayna lahaayeen laba iyo toban amiir sidii ay qolooyinkoodii ahaayeen. 17 Sannadihii Ismaaciil noolaa waa boqol iyo toddoba iyo soddon sannadood, wuuna naf baxay, oo dhintay; wuxuuna ku darmaday dadkiisii. 18 Waxayna degganaayeen tan iyo Xawiilaah iyo Shuur tan ku hor taal Masar, haddaad u kacdo xagga Ashuur. Walaalihiis oo dhan hortooda ayuu degay.

Waxaan u aragnaa in Ismaaciil uu noolaa muddo aad u dheer, run ahaantii iyo wixii ay wiilashiisu noqdeen 12 qabiil oo wax xukuma.  Ilaah wuu barakeeyey isagii sidii uu u ballanqaaday. Dadkii Carabtu ahaa ilaa maantadan la joogo waxay abtirsigooda isir ku sheegaan in ay ka soo farcameen Ibraahim kuna absirsadaan wiilkiisii Ismaaciil.